佛教为什么要修功德
1、功德是这样的；众生的本性都是佛，识自本心，见自本性的过程才能成佛，这个过程才是真正的功德。不修真功德当然不可能出离苦海更不可能证得无上菩提了。
2、因为功德是见性，真性里头本来具足，福德也是本来具足的，所以功德里面有福德；福德里面不一定有功德，福德里头可以说没有功德。一个人修的福报很大，心不清净，还有迷惑颠倒。所以佛教给我们要修功积德，不要着相修福。
3、讲究功德资粮，换个说法就是，相信自己本有光，但有罩，要去拿开罩子，但罩子很重拿不动，必须锻炼，让自己强壮起来。
4、因为有了解脱见地与定力正受、解脱正受故，学人可以在此生获得受用，『功德』不是虚幻的意象，是增益于三乘道业之解脱。
5、诸佛如来三身、历代传承上师都已具有无量无边福德和智慧，修建供养上师三宝的寺院、佛殿、经堂功德确实极其不可思议。可以延寿消灾、灭罪度亡、往生净土、积集资粮、快速成就。
南安市特色文化
南安有着丰富多彩的民俗文化，其中有很多节日和庆典是游客必不可少的体验之一。南安最有特色的是七伯节和江滨公庙会，这里的民俗文化能够让你深深地感受到南安人民情感与文化的传承。
首先推荐的是南安国家级非物质文化遗产——南安木雕。南安木雕历史悠久，技艺精湛，被誉为“福建工艺之冠”，游客可以前往南安木雕博物馆深入了解南安木雕的历史和技艺。
打城戏：流行于以福建省泉州市为中心的闽南方言区，是由汉族民间宗教仪式活动发展起来的一种宗教剧。泉港区特色文化有隔舱福船、打城戏、北管、南安英都拔拔灯、纸织画等。
为何要做功德?
1、为死者本人“做功德”常要以先亡的长辈为主荐，名叫“荐头”，以旧带新，所以做一次“功德”，起码二“荐”，多者数十荐。
2、要修福德。要福慧具足，佛陀称为福慧两足尊。无福，处处不自在，为三餐而奔波。
3、功为善行，德为善心。心行合一，名为功德。努力行善，通过行善累积自己的德行，就叫做功德。功德不等同于利益。
4、所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了。因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的。
5、佛法讲功德，主要是指修行而言，通过修行积德行善（做功德），功德要来何用---利人利己，解脱烦恼。比如布施功德，首先是利于人，使缺乏之人获得所需。
法师开示必须要修功德念佛才能有把握往生吗
1、念佛往生极乐的条件是真信切愿。如果没有真信切愿，即使念得一心不乱，也不能往生。如果以清净心念佛，本身即是无量功德。
2、根本就不存在”拼命念佛就能往生”这句话，这不是修行。不要用你的误解来误导其他人啊，这影响非常不好。
3、除了信愿行之外，关键是要修定力，有了定力往生才“十拿九稳”。一般人由于没有定力或禅定功夫，临死时心就乱了，所以一般人往生很难。
4、所以，总的来说，绝对意义上只靠自力不靠佛力；或绝对意义上只靠佛力不靠自力，都是走极端，不是正确的往生修法。
