仁德法师的爱国爱教
仁德法师历任七届、八届、九届全国政协委员，1993年，当选为中国佛教协会咨议委员会副主席。
“弘法是家务，利生是事业”。这是仁德法师常说的一句话，他认为弘法利生是大乘佛教的精髓，出家人当以此为职志。“觉性本常寂，心性法界同，如缘弘圣教，正法永昌隆。
爱国爱教 培育僧才 仁德法师是一位爱国爱教的有德高僧。粉碎“四人帮”以后，为了把一个新的九华重现于世人面前，仁德决心不增加国家的负担，靠一颗爱国爱教的诚心调动海内外佛教弟子的布施热情。于是，他开始了艰难而细致的募化工作。
在慈善救济方面，长老认为，一个寺院和僧团，要想持久健康地存在和发展，必须搞好寺院与地方 *** 和民众的关系，必须坚持「爱国爱教」的原则，真正做到「利益一方，服务一方，和谐一方，教化一方」。
仁德法师，俗名李德海，1926年6月生于泰县（今姜堰市）。由于家境贫寒，1936年农历六月初三这天在泰县塘湾乡太慰庵出家，从此步入佛门。 1948年4月，仁德前往南京古林寺求授三坛大戒。
仁德大和尚的个人介绍
1、仁德法师仁德法师（1926-2024）俗名李德海，江苏泰县人。曾任安徽省佛教协会会长，九华山佛教协会会长。1939年在江苏泰县泰蔚寺出家，1940年起，先后在江苏泰县隆重昌庵、泰州复兴庵、青龙庵参学。
2、仁德法师，俗名李德海，1926年6月生于泰县（今姜堰市）。由于家境贫寒，1936年农历六月初三这天在泰县塘湾乡太慰庵出家，从此步入佛门。 1948年4月，仁德前往南京观音寺求授三坛大戒。
3、庆慧和尚的师傅是仁德大和尚。庆慧和尚1980年经妙安法师推荐，拜九华山仁德大和尚为师，1982年经仁德大和尚推荐去南京栖霞寺佛学院进修。
4、万古耀莲灯。比如九华山现在的僧人，大多是释仁德法师的弟子或弟子的弟子。因为仁德法师是禅宗临济宗，所以仁字辈的徒弟就是圣字辈，释仁德的弟子有释圣富、释圣明等。圣字辈的下一辈就是果字辈，释果道，释果卓等。
5、因具有一定佛学基础，且聪慧、勤劳、好学，被常明大和尚收为侍者。1989年在河南洛阳白马寺受具足戒后，入九华山佛学院学习，在已故安徽省佛教协会会长仁德大和尚座下领受法益。
6、年底接仁德大和尚的法，取法号寂光。成为中国禅宗临济正宗第四十六代传人。2024年参加新加坡净宗学会弘法人才培训班。2024年常住新加坡竹林寺。2024年任马来西亚峇株菩提佛学会住持及导师。2024年任新加坡佛心苑住持及导师。
仁德法师的生平
1、释仁德，俗名李德海，1926年6月出生于江苏泰州白马镇，2024年8月23日在九华山圆寂，享年76岁，1965年任九华山佛教协会副会长兼秘书长，文化大革命期间，为佛教生产大队领导之一，住持九华山后山九子寺。
2、仁德法师离开我们了，然而他的精神却永远激励我们努力工作，积极进取，为我国佛教事业的发展尽一份心力。下面简单介绍一下仁德法师生平：步入佛门 声名远播 仁德法师，俗名李德海，1926年6月生于泰县（今姜堰市）。兄弟三人，他排行第二。
3、庆慧和尚的师傅是仁德大和尚。庆慧和尚1980年经妙安法师推荐，拜九华山仁德大和尚为师，1982年经仁德大和尚推荐去南京栖霞寺佛学院进修。
4、赞成楼上所说的，讲座特别出名，未必就是大师，因为那只代表他口才好，但修持的程度未必就很好，尤其是大量的讲座还会影响修行。所以推荐以下几位，你去看看： 慧律法师，台湾云林人。 海涛法师，台湾台北人。
仁德法师的兴学育才
1、年10月第一期僧伽培训班24名学僧结业。外界对这期培训班的评价是：“九华山新时期僧伽教育的摇篮”，“给全省乃至全国的宗教工作带了个好头”。
2、仁德法师，俗名李德海，1926年6月生于泰县（今姜堰市）。由于家境贫寒，1936年农历六月初三这天在泰县塘湾乡太慰庵出家，从此步入佛门。 1948年4月，仁德前往南京古林寺求授三坛大戒。
3、对于九华山佛学院，他始终坚持学修一体化、学僧生活丛林化的原则，使学院的道风、学风面貌一新。“弘扬地藏精神，地狱未空，誓不成佛”，这是仁德法师留下的遗言，他一生特别注重发扬佛教人溺已溺、济世救困的精神，大力发展资生事业。
仁德法师的介绍
仁德法师，俗名李德海，1926年6月生于泰县（今姜堰市）。由于家境贫寒，1936年农历六月初三这天在泰县塘湾乡太慰庵出家，从此步入佛门。 1948年4月，仁德前往南京古林寺求授三坛大戒。
仁德法师，俗名李德海，江苏省泰州市白马乡人， 1926年6月23日出生于一个农民家庭。11岁入太尉庵礼松琴法师剃度出家。
九华山仁德法师和仁怛法师没有关系。根据查询相关公开信息显示，未查询到仁怛法师的相关信息，也未查询到仁德法师和仁怛法师的关系，仁德法师（1926-2024）俗名李德海，江苏泰州人，安徽省佛教协会会长，九华山佛教协会会长。
年冬仁德法师出访日本归来，没有顾得上回方丈室，径自来到九华山僧伽培训班，向青年学僧们介绍访日观感。他告诫弟子“我们一定要坚持自己的佛教特色，佛教的根在中国。
