观音寺的寺院主持
六安观音寺住持是**慧恒法师**。慧恒法师是福建省福州市人，曾在中国佛教白云寺、东林寺、云岩寺等寺庙学习修行，并担任过沈阳法门寺的住持。
年2月19郑州市宗教局委派，新郑市宗教局任命释恒传法师到观音寺任主持，并承担观音寺的修复工作。 2024年10月由河南省统站部组织宗教界代表人士研修，圆满结业。
常州观音寺主持称呼如下：寺院里的居士称他为“父师”。大众则可以称呼他为“常州观音大师”。
释恒传法师承担观音寺的修复工作，并任观音寺主持。并发大愿：一定要建好观音寺院，恢复观音寺过去那种兴盛景象，恢复寺院丛林教育，弘法利生，为庄严释迦如来家业，并设计了寺院筹建宏伟蓝图，为他的大愿默默饯行着。
释小龙和王宝强辈分是怎么排的?
释小龙也是少林寺出身的，和王宝强同出师门，别看他年纪小，按照资历的话王宝强还是他师弟呢。释小龙的父亲陈同山，被誉为“十八金刚之一”，曾经还被纳入了《世界名人录》中，而且陈同山也有自己的影视公司。
图片上三个人分别是：左边是：王宝强（中国内地男演员、导演）；中间是：林泉（河南电视台都市频道主持人）；右边是：释小龙（华语影视男演员）。
大家都是十分考究辈分的，所以文娱圈当中的向华强等人都会对他们礼让三分。
其中居右的更高一些的是王宝强，居左边的略显矮了的是释小龙。看两人的服饰应该是在少林时期的。王宝强6岁开始练习武术，1992年8岁的他在嵩山少林寺做俗家弟子。而释小龙应该算是王宝强的师弟。
不知道少林寺排名的人应该不明白，为什么释小龙的地位比向华强和王宝强高，在少林寺的辈分排名中，释字辈排在第四位，而现在的少林寺方丈叫释永信，释永信是第三十代传人。
恒梓法师为啥出家
实在太不容易”，恒述法师强调没有欠债这回事，澄清是因为信徒想把捐给自己的钱变相收回去，才出此下策，导致道上兄弟要她的票，因此自己便做了人呆（保人）。
如果她不是一个出家人，人到中年的恒述法师还给人感觉挺时髦。可说实话，她无论是穿着还是在台上跷二郎腿的坐姿，对于一个出家人而言，都挺不雅的。但是网友也并不吃惊，因为恒述法师骨子里就是一个贪慕虚荣的人。
恒述法师在娱乐圈也算是十分奇葩的人之一了，在事业如日中天的时候选择去做尼姑，当出家人。但出家之后却常穿着名贵的袈裟，一身珠光宝气。更为夸张的是身边还常常带着4位帅气高大的男护法。
据悉，生活中的她是一个善良的人，因长期受到佛教影响，十分热衷于公益事业，曾连续多年资助一位患病的儿童，连同孩子的母亲也一起照顾。她还经常参加慈善活动。
不过自古门前僧道多，这种不畏果报之人，唉。。而且，仔细看，言语行止就稍微可以看出习气的一点情况。。楼主也不用不可思议，须知果报也不可思议，什么人都有。。
据说，费玉清和张菲两个人已经持续帮他们的姐姐还债了几十年，也算是很照顾了，要不是两个弟弟赚钱多，不知道恒述法师会如何。
恒传法师:孩子去世时身体是软的,是不是他往生
1、人去世之后，身体逐渐变得冰冷，但灵魂却并不一定随之消失。灵魂是永存的，不会因为身体的消失而消失。人去世后，身体逐渐变得冰冷，但灵魂却并不会随之消失。灵魂是永存的，不会因为身体的消失而消失。
2、因此，不能仅仅根据头顶发热来判断一个人是否往生。如果一个人在临终时出现身体柔软、头顶发热等症状，这可能是由于生理或心理因素导致的，而不是真正的往生。
3、死后几个小时甚至几天身体柔软，这是善终的现象之一，如果是念着阿弥陀佛走的，那就是往生西方极乐世界的一个瑞相。如果没有念佛，那就可能生天做天人了。
4、但往生不是说身体柔软就一定去亲近阿弥陀佛，而是具足两个条件当中的一个： 预知时至丶往生后托梦。预知时至就是念佛人在往生之前会告诉周围人，自己什么时候要往生了，往生当天往生时辰分秒不差。
5、过此时间之后，如见其身体僵硬，可用热水毛巾敷其弯节，使其转软。此时间内，不要探摸其冷暖，不要使蚊蝇触及，病室内不闲谈或悲泣。要利用十至十二小时，作有效的救度，引导病者的神识走向光明前途，往生圣境永享快乐。
