印光法师文钞选读(一)
一部《文钞》， 横说竖说， 千说万说， 总冀吾人信解此见， 信愿持名， 离苦得乐。一老法师开示：“三藏十二部可以不读， 印光法师文钞不可不读。”亦是慧眼独具， 悲心切语。
世间最博厚高明者，莫过天地日月。而日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。天地日月，犹不能令其常然不变。大圣大贤，亦不能令其有顺无逆。
出自：印光法师文钞选读。学道之人，居心立行，必须质直中正，不可有丝毫偏私委曲之相。居心：心地，存心。立行：行为举动，建德修行。
否则其功甚少，其过无量。每见高座法师，尚不以出下气为罪，而于念诵时竟敢行之，况悠悠泛泛之学人乎。座下所说，乃于无可设法中，与彼作一方便，当以在殿礼拜，为免招罪过之第一法。
抄地藏经,有什么注意的地方吗
地藏经上不要贴金箔、银箔等装饰品；封面可以烫金色的“地藏经”三个字。 抄写的地藏经也可以自己收藏起来，但一定要是装在干净盒子里的本子才可以。可以在亲人七七的时候烧给他。
抄写《地藏经》应该注意：要洗手、洁案，起恭敬心。《地藏经》十三章，我觉得每天抄一章吧。抄写后当然要回向，校量布施功德缘品第十，不是写了：未来世中若有善男子善女人。于佛法中所种善根。
洗手、洁案、静心、恭敬。每天写完后不要忘记回向。写完的经典哪怕一字，一句也不要随便丢弃乱扔，要恭敬存放，或结缘他人，功德利益莫大。
以恭敬心放置干净的高处即可，如果很多有没有书架，那么装箱或是用干净的布抱起来也很好。如果是长时间不看的经书，结缘给别人，也是弘法利生。请勿别放在床上。
第一次抄经，可以先抄《佛说阿弥陀经》或《普门品》。如果抄《金刚经》有点太长，抄《地藏经》就更长了，抄《心经》又显得太短。
抄写经文所需要的注意事项，一般而言抄经可以先在淘宝上请抄经的临摹本，很便宜的，上面开篇会介绍抄经的功德和抄经的注意事项。
《印光法师文钞》摘录(一)
世间最博厚高明者，莫过天地日月。而日中则昃，月盈则食。高岸为谷，深谷为陵。沧海变桑田，桑田成沧海。天地日月，犹不能令其常然不变。大圣大贤，亦不能令其有顺无逆。
一部《文钞》， 横说竖说， 千说万说， 总冀吾人信解此见， 信愿持名， 离苦得乐。一老法师开示：“三藏十二部可以不读， 印光法师文钞不可不读。”亦是慧眼独具， 悲心切语。
一）既有佛堂，彼何须又在寮房供佛。今人多半是粗心浮气，殿堂上尚肆无忌惮。正念诵礼拜时，尚敢出下气，则寮房之放肆，更不堪言。若寮房供佛，当作大雄宝殿想，或可少招罪过。否则其功甚少，其过无量。
首先看一段《印光法师文钞》的摘录：“来生做人，比临终往生还难。何以故，人一生中所造罪业，不知多少。别的罪有无且勿论。从小吃肉杀生之罪，实在多的了不得。要发大慈悲心，求生西方。待见佛得道后，度脱此等众生。
看世人都是菩萨唯我一人实是凡夫的原文为：看一切人都是菩萨，唯我一人实是凡夫。出自：《印光法师文钞》 复叶福备书 原文为：无论在家出家，必须上敬下和。忍人所不能忍，行人所不能行。
印光法师经典佛学名言警句大全摘抄
随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。
但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。但于一切一切法，不作有无见，即见法也。一念离真，皆为妄想。
用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。如来者，即诸法如义。诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。我不入地狱，谁入地狱。
智者大师）1嗔是失佛法之根本，坠恶道之因缘，法乐之冤家，善心之大贼，种种恶口之府藏。（智者大师）1凡夫学道法，唯可心自知，造次向他道，他即反生诽。谛观少言说，人重德能成，远众近静处，端坐正思惟。
菩萨畏因，众生畏果出自印光法师的《印光法师》。原句：信因果者，其心常畏，畏则不敢作恶；不信因果者，其心常肆，肆则无所忌惮。经所谓：菩萨畏因，众生畏果，正是如此。
印光法师文抄中有这么一句话是什么意思,请解答
“一灯之明，传万灯燃，万灯之明，明不可喻”这句话出自印光法师。意思应为“以一火而燃千火之明，以一灯而传千灯之义”一灯能除千年暗，一惠能灭万年愚。善意的力量可以积聚并传播。
印光法师文钞》：“今日出家，反不若在家居士之有益。以法弱魔强，恶徒邪党常怀欺僧夺产之心。若处山林寂静之处，则小人竟为夺数升米、几件衣、几圆钱而行打杀，其危险非古昔所有。
字面上意思是指法露平等地润泽众生。比较深的意思是是大慈悲心的落实，在生活上落实，我们要做出佛菩萨生活的榜样，教化众生，这才是真实的法露润泽。
自是不归归便得，故乡风月有谁争？（印光法师文钞，三编卷三·思归集发刊序）「应当发愿愿往生」：这是释迦牟尼佛在《阿弥陀经》对我们慈悲殷切的劝导：「众生闻者，应当发愿，愿生彼国。
印光法师文钞当中，有很多答复一些居士的提问，对应性很强，就是一些个别的例子，但是他讲的是一些佛理。
“敦伦尽分，闲邪存诚“，出处为清代印光大师的《传心法印》。白话释义：思想行为要完全以崇敬的心理，遵守社会的伦理道德，尽职尽责地主动承担好自己本份的义务。熄灭执着，伏断贪嗔痴见思烦恼，保持正念。
印光法师文钞的介绍
1、【印光法师文钞】书名。今广为流通者有《增广印光法师文钞》、《印光法师文钞续编》及《印光法师文钞三编》三大部。
2、印光法师文钞和自传一样。《印光法师文钞》是大师留给后世的无上法宝，被誉为“小藏经”，实为末法之慈航，暗夜之明灯，是现代众生修习佛法尤其净土法门的最佳指南。
3、所写书信、论文及开示法语，字字珠玑，语语见谛，被有慧眼之士汇集成《印光法师文钞》大量流通。被教内外大德、专家和学者们誉为是一部浓缩的藏经，视为珍宝。
4、一老法师开示：“三藏十二部可以不读， 印光法师文钞不可不读。”亦是慧眼独具， 悲心切语。有幸捧读印祖文钞， 实属宿世善根福德所致。进而依教奉行者， 尤为人中芬陀利华。
5、——《印光法师文钞》【译文】念佛的人，应当吃长素。如果条件不允许，应当奉持六斋日或十斋日。每月农历初十十二十二十三十为六斋日，加初十二十二十八为十斋日。
6、印光法师文钞》：“今日出家，反不若在家居士之有益。以法弱魔强，恶徒邪党常怀欺僧夺产之心。若处山林寂静之处，则小人竟为夺数升米、几件衣、几圆钱而行打杀，其危险非古昔所有。
