最值得怀念的近现代高僧们
1、虚云： 虚云禅师（1840--1959），籍湖南湘乡人，生于泉州，俗姓萧，名古岩，字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
2、净土宗：印光老和尚。教下：民国太虚大师，当代梦参老和尚（疑）。长春般若寺方丈上成下刚老和尚（疑）当代辽宁海城大悲寺和尚上妙下祥法师（疑）居士：民国江味农（？），高鹤年（？），当代南怀瑾（？）。
3、这位高僧还是比较靠近现代的，他就是虚云高僧，圆寂前留下一个“戒”字。
台湾南投莲因寺现任住持是哪一位?
台湾南投县水里莲因寺住持方丈。就是一个修行和尚而已。
惟觉法师，1928年，生于四川省营山县，俗姓刘，家庭殷实。年少聪慧。学养丰富。惟觉法师 1963年，在台湾省基隆市十方大觉寺，从灵源法师剃度出家，赐法名知安，字惟觉。
慧律师1953年出生在台湾，云林，青少年遇到的困难和深刻体会人间疾苦。建国中学就读，热衷探讨人生哲学，那么世博会组成员，还担任队长的人辩论社团，并由此奠定未来的广博的知识，雄辩的基础。
年1月于南投水里莲因寺，皈依忏云法师，法号心谦。
忏云法师的贡献影响
此外，忏云法师与各大学佛学社来住密切，在导引青年学佛上，贡献良多。
忏云法师持律甚严，每日四时以后，莲因寺不留女众、亦不能过夜。因此斋戒学会女众部委托南投县竹山镇德山寺、嘉义县竹崎乡香光寺、南投县埔里镇南林寺等寺协办八关斋戒活动。
忏云法师在戒律的行持和研究上有多方面的成就。特别是对戒律的研究，他花费大量的心血，对藏经中律藏部分内容有深入研究，并根据佛陀的制戒精神和制戒因缘，提出了具有自己独到见解的戒律学思想。
忏云法师，忏云法师持戒严谨、以戒为师，一心宣扬净土。「礼佛」与「放蒙山」均为每日修行之功课。提倡诵念阿弥陀佛佛号，是台湾净土宗极为重要的法师。30岁出家后，即行「过中不食」之戒律，无一间日。
忏云和尚。莲因寺开山者、大专学生斋戒学会的创办人忏云法师（人称“忏公师父”）于2024年3月3日凌晨入灭，世寿94。
忏云和尚。莲花寺山，创办的大学生空腹社会忏云法师（称为“忏悔众高手”）关闭在清晨3月3日，2024年，世寿94。
逆来顺受的意思解释
◎ 释迦牟尼强调解除痛苦、达到理想境界的途径是，出家修道，断除欲念，并且把希望寄于来世，这只能把人们引向消极的服从和忍辱的道路，使人们安于现状，听任现实命运的安排，逆来顺受，自我安慰，自我麻痹。
在面对同学不断申诉之下，潘国渠先生在餐厅里举行的一个简单迎新会中，除了苦口婆心解释南大不利的处境之外，也鼓励同学们逆来顺受，暂时忍受设备欠妥的事实。
逆来顺受的意思：对外来的压迫或不公正的待遇采取顺从忍受的态度。【拼音】[ nì lái shùn shòu ]【例句】面对残酷的现实，选择逆来顺受成了许多人的习惯。
逆来顺受的解释：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。造句：我们最常见的美德之一，就是对自己的不幸逆来顺受。她是个典型的中国传统女性，平时总是逆来顺受。
忏云法师的生平
1、忏云法师于2024年3月7日凌晨一点，于南投县水里乡顶崁村莲因寺方丈寮安详示寂，身无病苦，相貌如生。3月9日礼请梦参老和尚主持封棺仪式、3月27日礼请果清律师主持追思赞颂典礼，随即发引荼毗，示现舍利极多。
2、释忏云（1915年10月18日－2024年3月7日），俗姓曹，法名成空，东北人。精持戒律，宣扬净宗，创建莲因寺。是台湾佛教界享誉盛名的法师，信众皆尊称他为“忏公”。
3、忏云和尚。莲因寺开山者、大专学生斋戒学会的创办人忏云法师（人称“忏公师父”）于2024年3月3日凌晨入灭，世寿94。
4、莲花寺山，创办的大学生空腹社会忏云法师（称为“忏悔众高手”）关闭在清晨3月3日，2024年，世寿94。
5、星云法师，俗名李国深，农历七月廿二日生于江苏省江都县，父李公讳成保，母亲刘玉英。排行第三，上有一兄一姐，下有一弟。民国二○年，开始随信佛的外祖母茹素，8岁，入私塾读书。
6、以前拜大悲忏感觉就有灵感，持大悲咒也有灵感。这是讲我信佛的经过，还有消灾免难的宝贵经验。 我那时候想：我将来年老时身体如何呢？希望能够消灾延寿，能用点功，或是随缘弘法利生才好啊。
