曹洞宗的中兴
当时，南城籍的常忠和常润师兄弟两人于嵩山少林寺（在今河南省）曹洞宗二十九世宗书小山座下承嗣曹洞法脉后，常忠返回江西宏法，常润则继主少林寺法席，遣其不少法嗣赴江西弘法。可以说，曹洞宗的中兴，常忠、常润师兄弟居功至伟。
曹洞宗，禅宗的五个主要流派之一。渊源有两种说法：一为取曹溪六祖慧能及六世孙，洞山之名；二为取第二祖曹山，第一祖洞山之名。为了读音方便，次序作颠倒。
曹洞宗一系传承惠能、青原行思、石头希迁、药山惟俨、云岩昙晟之一脉，历经衰落、中兴，远播海外，至今宗风犹存。
曹洞宗和曹洞正宗都起源于唐代中国的禅宗，但曹洞宗的创始人是道元禅师，而曹洞正宗的创始人是智觉禅师。两个流派都源于同一个祖师，但曹洞宗的历史比曹洞正宗更为悠久。曹洞宗和曹洞正宗在传承方式上有所不同。
曹洞宗的主要理论是五位君臣说，以偏正关系代表事和理的关系。偏正关系表现为五种：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到。
兀兀正念无私，茫茫大道有慈。 舞空行实有形，空灵境界无状。 客舍深情物自高，心灵无碍到处遥。 景山一叶落，虚空万象通。 天成乾坤妙理，恒现世间三昧。 静极无为心中有，明心见性随物变。
曹洞宗的溯源
1、“永平”一名源于佛教东传中国的年号。据《永平寺梵钟铭》记载：“夫永平者，佛法东渐之历号也。扶桑创建之祖迹，鹫峰一枝，于是密密；少林五叶，至今芬芬。
2、曹洞宗和曹洞正宗都起源于唐代中国的禅宗，但曹洞宗的创始人是道元禅师，而曹洞正宗的创始人是智觉禅师。两个流派都源于同一个祖师，但曹洞宗的历史比曹洞正宗更为悠久。曹洞宗和曹洞正宗在传承方式上有所不同。
3、曹洞宗因创立者洞山良价和曹山本寂而得名。洞山良价（807～869），俗姓俞，会稽诸暨（今浙江诸暨县）人，在药山惟俨的弟子云岩昙晟（782～841）那里得悟，后在豫章高安（今江西宜丰）的洞山弘扬禅法。死后受悟本禅师谥号。
曹洞宗的传承
1、曹洞中兴另一重要的场地——博山能仁禅寺，自清以后，则多有高僧大德在此主持法席，先后由释道奉、释觉浪道盛、释道霈、释宏瀚（曹洞宗三十四世）、释一澄、释剖云、释一导等代相传承，达百余年之久。
2、从南北朝，也就是达摩祖师到了中土以后，迄今，这个曹洞是一支法脉，一直是传承到了现在。中国南禅有五宗，即沩仰、曹洞、临济、云门、法眼等五宗。
3、个。曹洞宗为我国南宗禅五家七宗之一，即临济宗、曹洞宗、沩仰宗、云门宗、法眼宗，加上由临济宗分出的黄龙派和杨岐派，合称为七宗祖庭。曹洞宗由于良价禅师在江西省宜春市宜丰县的洞山创宗，是禅宗的重要祖庭。
4、“永平”一名源于佛教东传中国的年号。据《永平寺梵钟铭》记载：“夫永平者，佛法东渐之历号也。扶桑创建之祖迹，鹫峰一枝，于是密密；少林五叶，至今芬芬。
5、曹洞宗和曹洞正宗都起源于唐代中国的禅宗，但曹洞宗的创始人是道元禅师，而曹洞正宗的创始人是智觉禅师。两个流派都源于同一个祖师，但曹洞宗的历史比曹洞正宗更为悠久。曹洞宗和曹洞正宗在传承方式上有所不同。
6、曹洞宗一系传承惠能、青原行思、石头希迁、药山惟俨、云岩昙晟之一脉，历经衰落、中兴，远播海外，至今宗风犹存。
关于曹洞宗的对联有哪些?
世路崎岖，看迷人捷足登山，争利悬崖无退路； 佛天悲悯，愿众生回头是岸，早离苦海渡慈航。 杭州上天竺寺 山中鸟语花香，活泼天机，好参妙谛； 湖上风清月白，真空景象，即是如来。
如“挽七塔寺报恩堂慈运先师老人”对联共有6副，都比较长。
因系禅宗五家七宗之一曹洞宗，故名归元禅寺。大多数寺庙之铭牌，均横书悬嵌于寺庙门楣，而归元寺为直匾，全国罕见，堪称丛林一奇。
衷正善喜祥，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。这辈份是元朝少林寺的方丈雪庭福裕大和尚为了后世传宗不乱而拟定的。一共有七十个辈号，使后世少林曹洞宗僧徒取名时严格遵守，便同其他寺僧、宗派有所区别。
曹洞宗的主要理论是五位君臣说，以偏正关系代表事和理的关系。偏正关系表现为五种：正中偏、偏中正、正中来、兼中至、兼中到。
