明证法师:初学者如何修行
1、或诵阿弥陀经,或诵无量寿经,或诵其他净土经典,或听看光盘、音频视频讲经,大约一个小时。做家务等,继续同时念佛。或写修行日记,记载一天修行内容。临睡前,再如早晨一样专念20分钟。
2、一般修行步骤是有早课,然后再五体投地进行礼拜,再进行诵经念。吃完早饭之后,再进行坐禅,开静,坐禅止静参悟。
3、根据自己的因缘选修一个适合自己的法门,拜个有修有证的师父(不必是名师,只要有真修真证即可),勤学勤问,勇猛精进,持之以恒;在专修的同时,一定要广读大乘经典,大德论著,有百益而无一害。
4、修行无须必要处身在丛林(寺院)或兰若(尼庵)也。 1)首先要觅有缘(您认为好的有道高僧)替您先作随缘皈依仪式。
5、当你不求任何回报地去给予、去奉献的时候,这就是你的修行,你会得到无比的快乐。你的事业、你的工作、你的一切都会顺利。不要怕遇到违缘障碍,他可以历炼你的心性,提高你的层次,增长你的智慧。
6、如何说呢?就是“指动太平洋”,你把指 头朝太平洋一插就有浪的波动延伸出去,由东岸一直延伸到西岸,虽小小一个点的振动作用就可传遍整个太平洋。
明证法师现在在哪
在百度上搜索“明证法师”新浪博客,进入博客就能看到“明证法师的详细信息。现在”明证法师在河北篙城的天恩寺修行呢。
明证法师 1949年4月27日生于内蒙古包头市,先后毕业于内蒙古师范学院中文系、内蒙古师范大学中文系。因受《六祖坛经》的影响,决志出家修行。
法师 注重实修实证,1995 年3 月曾在河北张家口涿鹿县黄洋山山洞里专修念佛法门约两年。1997 年4 月赴欧洲主持匈牙利布达佩斯虚云禅院院务,也曾应邀到法国、奥地利、意大利、香港、台湾等地弘法。2024 年开始回大陆弘法。
法师1949年4月27日生于内蒙古包头市,1977年大学中文系毕业后在中学教语文,受《六祖坛经》影响,决志出家修行。1993年2月在河北赵县柏林禅寺正式剃度。同年8月在河南白马寺受三坛大戒,回寺不久任监院。
可是他死后就被后人神化,他的教训亦被曲解。最明显的例子就是现在的佛经并非都出自释迦牟尼,梁博士解释说,释迦牟尼生前并没有编录自己的教理,起初的佛经都是经信徒代代口传并非笔录,直到他死后五百年才被收集整理成册。
只因心中未悄然
1、智慧点睛: 赵州禅师虽然已经八十高龄,因为心中一个弄不明白的问题,无法释然,于是不怕路途颠簸,四处寻师访道,寻找真切答案。
2、上面这则公案流传到了明朝,莲池大师于是写这首诗来叙述当时的情景,意思是说 赵州虽然年纪已经八十岁了,为了心中一个问题弄不明白,不能释然,于是不怕路途颠踬,还要四处去寻找真切的答案。
3、他说自己做的事相当于你们凡人的宣传部吧,凡人大多都二,就讲不二之禅。其实,有名的赵州和尚80岁了还在行脚,只因心中未悄然。悄然就是放下。道行如此之高大师尚且如此,何况俗人。处处是禅,难得开悟,难得达到高深境界。
4、原来春在枝头已十分了!这景象就像描写赵州禅师的一首偈语:「赵州八十犹行脚,只因心头未悄然;及至归来无一事,始知空费草鞋钱。
5、是不是听见有人在哭泣了,心中的雨滴迟迟未落。 7 是时光唯美了爱情,也是时光粉碎了爱情的面貌。 7 是因为一厢情愿才会难过,真的受伤了才会哭泣。
明证法师《不计较歌》
1、小事不计较,大事不计较,坏事不计较,好事不计较;不与男计较,不和女计较,一切不计较,万法自逍遥;生也无计较,死也无计较,本心无计较,生死任逍遥;凡事若计较,就是自寻恼,凡事不计较,乐得哈哈笑。
2、《云水禅心》这其实是一张专辑,而其中尤以《云水禅心》为最美,配以古筝的音律,让人不觉眼前一亮,那种飘逸之感意蕴悠远,清新淡雅,却不失庄严。
3、《老衲要还俗》个人感觉还不错,主角和他徒弟们的生活比较搞笑,还有很多在现实生活中出现过的真实故事改编,很感人。
4、」大意是,前念如果执着境界,对所面临的环境产生好或坏、有或无等等反应,那就是烦恼;如果念头一转,下一念离开前念所产生的种种分别、执着、计较,这就是智慧。
明证法师的学佛之路
法师的修行早期以助师建寺修福为主,中期以专精念佛修定为主,现在已参禅念佛,禅净双修,开发智慧为主。立志学习,修证,护持弘扬大乘了义正法。
诵经、念佛、持咒等只是随意,未必日日坚持,然虔诚护持正法道场,或护讲正法之法师,尽心尽力,以此回向愿生极乐世界,临终必生。此是念僧。
明证法师现在在匈牙利虚云禅院做住持。根据相关资料显示明证法师1949年4月27日生于内蒙古包头市,先后毕业于内蒙古师范学院中文系和内蒙古师范大学中文系,因受《六祖坛经》的影响,决志出家修行,现在在匈牙利虚云禅院做住持。