净空老法师讲《无量寿经》共有几个版本啊?
1、简称《宋译》）四种校会本为：《大阿弥陀经》 宋国学进士龙舒王日休校辑。《无量寿经》 清菩萨戒弟子彭际清节校。《摩诃阿弥陀经》 清菩萨戒弟子承贯邵阳魏源会译。
2、有个根本原因，就是佛在世时宣讲无量寿经多次（至少三次），因为这不经对末法一万年的众生最契机最容易得度，也是最容易成佛的一个法门，所以古代译本有12种，最后传下来只有四种，加上后人的一些汇集本和删节本。
3、净空老法师一生多次讲解无量寿经（夏莲居老居士汇集本），一生讲经教学，慈悲开导。
4、前者一般是指《无量寿经》在历史上分别的五种译本，后者是民国时一居士互参五译本而会集的一本《无量寿经》。
5、您看的这辑188集的，是已经圆满的，净空老法师在讲座里面说，这次讲座，是重点讲本经如何落实在生活中，比较重在行持方面（信解行证之“解”和“行”）。
6、一点也不绕口。 声明一点，此经不是净空老法师造的，而是夏莲居老居士几年的不懈努力，从五种原译本里面删其繁琐，没有改动一个字，没有添加一字，全部是原译本的内容，汇集而成的此经。
求灵阳寺释仁焕法师的讲法的网站或空间
希望我的这个回答能够对你有所帮助，我介绍的是著名的广西灵阳寺的释仁焕法师的传授的，《如何请法、用法》里面的求婚姻章的片段：1青年人找配偶请法：弟子 乘佛本愿，十念必生，一心皈命，极乐世界，舍命全交。
释仁焕法师1953年1月出生于广西。法师少年多病，久病成医，1982年于多苦多难中皈依三宝，1995年因缘成熟剃度出家，拜江西云居山首座和尚、同安寺方丈慧参长老为师，1997年于云居山受三坛大戒。
首先，佛法讲自度度他，就是先自我完善，取得了经验体会（有实际体验），然后由己及人，广度众生。
由于历史原因，灵阳寺几经兴衰之变，特别是清代中期因古零街上失火，殃及灵阳寺造成寺庙被毁。直到1998年春天，在上级各级政府的大力支持和关怀下，当地信众礼请释仁焕法师来主持灵阳寺的修复工作。
请问在网上哪里有高僧法师讲佛法的音或视频资料?
1、您可以在高雄文殊讲堂（慧律法师的讲堂，网址：：//），报佛恩网站（网址：：//） 下载到慧律法师所有的讲座的低画质影片（rm格式）。
2、弘一法师出家二十年，苦修南山律宗，无日不埋首律藏，探讨精微，到处以弘律讲律为事，为元明清七百余年来南山律宗复兴之祖，也是倓虚法师最羡慕的一位大德高僧。倓虚法师称赞弘一法师说：“性格外倜傥而内恬醇，凡做事都与人特别。
3、介绍你去地藏占察网，有挺多佛学资料。学佛要以佛经为准，以戒为师，依法不依人。以戒为师学佛到底应该怎样学，这是我们最常听到的问题。很多的朋友学佛看着三藏经典，无从着手。面对着禅、净、唯识等等宗派，无所适从。
4、玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。
求助定弘法师讲解
1、定弘法师，俗名黄定弘，福建人，毕业于闽南佛学院，剃度恩师是观单老和尚。曾任《佛教文化报》和《台声杂志》主编、台湾中国佛教文化馆典藏委员会主任、现任深圳市佛教协会副会长兼秘书长、弘法寺首座。
2、定弘法师---孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。如果看到孩子行为举止不理想，首先我们自己要反求诸己，这都是自己感召。孩子是自己的依报，依报随著正报转，你修得好，孩子也会跟著好。
3、八关斋戒的修行法门，弘一大师当年就十分的提倡。它是什么？在家人过一天一夜的出家人的生活，严持出家人的沙弥戒律，清净自己的身语意。即使是一天一夜的清净，这个功德也是不可思议的。
4、定弘法师开示：这个以前我们讲了很多。简单的来讲，观想念佛就是心里观想佛的相好庄严，极乐世界依正庄严，我们要用我们的意念去想，当然不是乱想，你要依经文。
5、定弘法师人为什么不能往生净土？当然就是三个条件没有具足，信愿行不具足，所以就往生不了。信愿行具足，一定往生。信什么？第一要信自己，要有自信心。
不要疑惑,不要后悔;如何辨别佛的经典的真假?——净空老法师讲解
不现佛菩萨的身，现一般普通的身，也就是说绝不给你做毁谤三宝的增上缘。
还是只是无了别智慧的觉，即不明的觉，而我们则要去明了它，所以称它为明觉？富楼那说：如果以不明来称名觉，那么觉就无听明了，如来说：如果觉没有能认知别的明的智慧，那就不会有什么明觉。
也可以教给你，你看幼稚园小朋友毕业的时候戴个博士帽子，现在你们学的密就是那个。幼稚园小小班毕业，给你戴个小博士帽，好看不中用，这我们一定要清楚。佛在经上告诉我们，密宗正科的学生，正式学密的是八地菩萨。
