印光法师开示:念佛人怎样对待疾病
1、一心求佛慈悲,接引你往生西方。除此一念外,心中不可再起一丝毫别种的想念。亦不可望病速好,亦不可另起求神求天保佑的想念。有此种想念,便与阿弥陀佛之心隔开了,因此便不能得佛慈加被之力。
2、念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。
3、只可志心念佛以消旧业,千万不可以起烦躁心,怨天尤人,说因果虚幻,佛法不灵。
4、对这类问题,印光大师早就有过开示:对于念佛人来说,不论你自己或亲属有病,都不要只想着病好,而是要念佛发愿求生净土。因为人的寿命是一定的,一般很难改变。
5、生老病死是人的自然规律,疾病是人生八苦之一,念佛人同样会遇到生病的问题。印光大师开示,学会如何正确地对待疾病。
生病了,治不好,该念什么佛还是经文。请高人师傅指点。
1、一般是《地藏菩萨本愿经》,或者《药师经》,或者药师心咒。把功德回向给病人。大悲-咒也是常用的。再,提醒一句,首先必须送医院救治啊。
2、建议念《地藏经》,能迅速消除业障,有利于身体康复。摘录一段《地藏经》经文如下:佛告虚空藏菩萨:谛听谛听!吾当为汝分别说之。
3、观音菩萨是佛教中最为慈悲的菩萨之一,被誉为“救苦救难之神”。念诵观音灵感大悲咒,可以感召观音菩萨的慈悲力量,为家人减轻病痛,祛除灾难。
4、你可以先念颂心经和观世音菩萨圣号,祈求观世音菩萨加持。然后念《地藏菩萨本愿经》一遍或108遍地藏圣号回向冤亲债主。要注意去看医生,按医生的指示吃药。
生病了没办法念佛怎么办
1、你可以默念佛啊。=== 印光大师---病人心存至诚卧床念佛无罪。无病之人,睡时默念亦无罪。病人心存至诚卧床念佛无罪。无病之人,睡时默念亦无罪。
2、趁我们现在身体还好的时候,赶快给自己准备一点,不要等到肚子饿的时候再找粮食。这个时候很苦,临渴挖井,这个很苦的。
3、能不能往生在于平时修行,一念不生。真正的往生只有他本人知道,或者证道的大德具备慧眼,可以知道的。往生是修行的过程。如果你能清净到那个程度,就可以往生。
4、当然,既然有病了就要想办法治,如果是业,就要想办法去消业,去消除种种业障,去忏悔种种业障。
印光法师文钞有治疗肺结核的方子吗
1、白及、黄芩、百部各9克,丹参12克肺结核用沙参阿胶丸沙参、阿胶各90克,天冬、麦冬、百部、茯苓各120克,款冬花150克,夏枯草300克,烘干,共研细末,炼蜜为丸,每丸重10克,蜡纸包装,封入塑料袋备用。
2、[功效] 健脾益肺。可治疗治疗肺结核,促进结核钙化。黄花鱼鳔治疗肺结核 [用料]20克黄花鱼鳔,30克山药。[制用法]共加水煎。每天服1次。[功效]润肺,补气。适于肺结核,育促进结核病灶钙化作用。
3、前方滋养肺肾,用于阴伤阳浮,水亏肺燥,咳嗽痰中带血,烦热咽干等症。生地、熟地、元参滋肾水、百合、麦冬养肺阴,芍药、当归平肝养血,贝母、桔梗、甘草清金化痰。秦艽鳖甲散功能滋阴清热,主治肺痨阴虚骨蒸潮热盗汗等。
4、由于当代医学的发展,肺结核是可以完全的治好的,而针对肺结核第一次病发得话比较好的治疗方式是采用化学药物来治疗。
5、沙苑10克,百合30克。[用法]先将上药用水浸泡30分钟,文火煎煮40分钟,滤汁。加 水再煎30分钟。两煎共滤取药汁约400毫升,混合。每日1 剂,早晚分2次温服。[主治]肺痨(轻中型浸润型肺结核)。
昌臻法师:印光对念佛人病中发心开示
念佛人有病,当一心待死。若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业;业消,则病愈矣。若放不下,欲求好;倘不能好,则决定无由往生,以不愿生故。
印光大师---念佛人有病,当一心待死,若世寿未尽,则能速愈。以全身放下念佛,最能消业,业消则病愈矣。汝母年高,于净土一法,未能认真修持。宜常与谈说六道轮回之苦,极乐世界之乐。人生世间,超升最难,堕落最易。
出自《印光大师净土开示八十四题》) 人生在世,皆不能免疾病死亡之苦。当此等苦事发现之时,唯有放下万缘,一心念南无阿弥陀佛。若气促,则只念阿弥陀佛四字。一心求佛慈悲,接引你往生西方。
「我有一个疑问,想请求老法师慈悲开示。弟子吃素念佛已经多年。佛经中说:信佛之人,为十方三世诸佛之所护念,天龙八部、大力神王常拥护。以前所造的恶业,也会渐渐地消灭,纵使有怨亲债主,也不能危害到我们。
能如是者,寿已尽则决定往生西方
净土宗第十三代祖师印光大师有一篇开示《与方圣胤居士书》,「能如是者,寿已尽,则决定往生西方,超凡入圣。寿未尽,则决定业消病愈,慧朗福崇。」下面我们通过学习印光法师的这个殊胜开示,重温一下印光大师信愿念佛的具体方法。
专意念佛,一心希冀往生西方。能如是者,如寿已尽,决定往生。如寿未尽,虽求往生而病反能速愈,因心至专诚,故能灭除宿世恶业也。
果能如是,寿未尽则速得痊愈,以专一志诚念佛功德,便能灭除宿世恶业,犹如杲日既出,霜雪即化。寿已尽,则即能往生,以心无异念,即得与佛感应道交,故蒙佛慈接引往生也。