身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!有什么典故?
因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
神秀做的是：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。而你所说的正是后来慧能的偈子。
佛教禅宗故事，当日南宗六祖惠能，初寻师至韶州，闻五祖弘忍在黄梅，他便充役火头僧。五祖欲耱法嗣，令徒弟诸僧各出一偈。上座神秀说道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使有尘埃。
这两句诗出自禅宗神秀：身是菩提树，心如明镜台；时时勤拂拭，莫使有尘埃。相关典故：[神秀是中国佛教著名宗派——禅宗的第六代[北渐]代表人物.达摩开创禅宗经慧可、僧璨、道信、弘忍。
因为其师兄神秀的偈：身似菩提树，心似明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃 。六祖感觉禅悟不彻底，于是吟出了：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 。
妙华法师追忆「佛门三铁」
你们要知道三铁的关系，这很有意义。三个方丈，各有寺庙，各有特色，但是，非常和睦。明学法师下山，会住在西园寺，灵岩山有活动，山下的二位方丈会上山参加。十几年我与他们交往，没有听到一句是非，只是赞叹。
妙华法师：在佛门里，合掌是一个最基本的礼节。当见到一些大德法师、长老的时候，除了合掌以外，可能还会顶礼，这个就是佛教的更高礼节了。这里我也要提醒网友们，有些情况下，是不太适合给出家人顶礼的。
现在 如佛所说 邪师说法 如恒河沙 这些魔必然会陷害法师 不过没他们的毁谤陷害也不能成就老法师 法师是我的恩师 我坚信法师所说 一门深入 长期熏修 老实念佛 求生净土 追问 如佛所说：邪师说法 如恒河沙。
坛经中【长伸两脚卧】是说睡觉也是修行方法之一?
不是啊，哈哈哈哈，笑死了。长伸两脚卧，非长伸两脚卧，故名长伸两脚卧。大师想表达的意思是心无所执，由性发挥，不起妄心。
我们只需要正常的认识修行者为什么这样做，然后随时都能够保持用正确的见解去分析处理问题，这就足够是修行了。以这样的思维去认识，逐渐积累下来，即使在睡眠中也一样会保持正确的分析和思维。
《坛经.参请机缘品》，有僧举卧轮禅师偈云：‘卧轮有伎俩，能断百思想，对境心不起，菩提日日长。’这首偈在我们看来，这个境界相当不错，正如神秀大师的偈颂：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃’，是一样的意思。
如果你心灵里面用功的念头没有松弛下来，即便是你躺下来睡觉，你还是处在一种功态当中。即便是做梦，也是梦见自己盘着腿，按照自己修行的方法在用功。你用功用到这种程度，入道才有希望！你们在座的可以问一问自己，是否已经达到这种程度了。
