上师为什么会“发火”
依止不具德相上师的过患依止具德上师有很大功德，与此相反，依止了不具德相的上师危害也很大。世间人触犯国法，法律只会惩罚犯法的人，而不会牵连他的家人朋友。而犯了密法的戒条，不但犯的人受恶报，与其有牵连的人也会感招障碍重重，受到很大影响。
一位开悟的明师犹如一朵鲜花，也是有时间限制的，百年之内也会往生，然而他的加持力--也即能量场，三界以内的明师的能量场百年之内就消散了，超越三界的明师的能量场千年之内还不会消散，还有加持力。 上师只是一个手指，你顺着手指的方向可以看见明月，但你千万别模仿上师，只需相信上师就能达到你自己的目标。
如果能看到他内心的恐惧，那就不会看不起他，而是发展慈悲心同理他，而爱他。只看到他的无力感、无助感、自闭、跟自己或他人较劲，那就不是慈悲。 摩羯要从内心深处把掌控性、强硬、要赢放掉，接受别人建议，听得见他人意见。
为什么佛教回向呢，佛教有火烧功德林的说法，意思是做了功德，如果不及时回向，可能会因以后的发火发怒而冻结或损失，如同大火把功德烧掉一样。因此，不仅放生，做什么功德都要及时回向。
因为上师是三宝的总持，他的法脉传承包含着普贤王如来以及所有佛菩萨和历代大成就者的信息，你与他相应一致，你就能得到和佛菩萨对他一样的加持力，所以说一定要与上师、本尊相应！禅宗主要靠自力成就，直观自心，见性成佛，但没有上上根器确实很难成就，所以禅宗这百十年来成就的很少很少。
如何找到根本上师
首先，需要通过深入忏悔业障，特别注重修持金刚萨埵法门，这有助于净化心灵和消除障碍。其次，多多修习上师供，可以参考明灯论坛中的相关仪轨，这些是麦彭仁波切的宝贵教诲。在寻找过程中，莲师的祈请也是重要环节，通过念诵莲师心咒，并将此功德回向给众生，帮助自己更快地找到德行高尚的上师。
找到根本上师的方法 寻找根本上师前应忏悔业障，修持上师供，祈请莲师。通过积资净障，可较快找到具德上师并生起坚定信心。 依止根本上师的方式 找到根本上师后，应全心依止，遵循其教言，并在日常活动中不断忆念和祈祷。这样能迅速获得加持并实现成就。
”这意思好像是要去找一位比噶玛巴有更大的功德、更大的度化因缘的上师，这样子的想法，是不正确的。我们依止根本上师的态度，在噶玛噶举传承里面，应该是以噶玛巴为我们自己的根本上师，在内心里面这样的信念，是要非常确定的。而我们依止一位根本上师，并非代表我们就能在他的旁边、他的跟前听受教法。
明确答案 根本上师是指在佛教修行中，对修行者起到至关重要指导作用的导师或者精神领袖。他们通常在修行者的精神成长道路上，提供教诲、指引和庇护。详细解释 佛教修行中的导师角色 在佛教修行的过程中，一个人的成长和发展离不开他人的指导和帮助。
歌曲：遥唤根本上师 歌手：堪布贝玛千贝仁波切 专辑：《遥唤根本上师》歌词大意：有一天，我离开了上师，到了很远的地方，这时忆念起上师的恩德，上师的功德，上师的慈悲，内心充满着信心，唱诵起《遥唤根本上师的祈祷文》，“我心中具德的根本上师是贝诺法王。
在没有找到根本上师之前，需要好好发心，发愿为了众生早日成佛，而顺利找到具缘的根本上师。通常可以这样做：第忏悔业障，多修金刚萨垛法门；第多修上师供（明灯有仪轨，麦彭仁波切所作）；第祈请莲师，多念莲师心咒，回向众生尽快找到具德上师，早日证悟、广度有情。
色登寺寺庙文化
1、每种熏香都包含了独特的修法加持，体现了色登寺的深厚寺庙文化和对佛法的敬畏。
2、寺庙静静地坐落在石城山的山谷中，与繁华城市形成鲜明对比，其有序的布局、历史文化与秀美山水的融合，可能是其香火旺盛的原因之一。游览色登寺，建议环山而行，不仅能欣赏到飞檐翘角的建筑与青山绿水的映衬，还能沉浸在古树野花的秋日景色中，感受与寺庙内不同寻常的宁静与自然之美。
3、色登寺寺庙布局独特，其中核心区域是大雄宝殿。这座建筑位于寺庙北端，采用辽代五脊单檐庑殿式，是国内保存最完好的辽代木构建筑，面积巨大，显示了当时的建筑技艺。
4、年藏历正月初三，上师在不共护法扎合多登的启示下，了解到色登寺破败不堪，村民去世无人超度，他决定回归重建。上师与寺中300多喇嘛、100多位觉姆及乡民同心协力，于2024年完成了大经堂的建设。上师在芒康的威望极高，每日都有信徒前来寻求加持、超度和祈福。
5、求符是绝对不可能的，佛教没有符。不过或许你可以求玛尼石或者经典的挂饰倒有可能。求玛尼石最现实。具体哪里有不知道，但是好的寺庙比如亚青寺嘎陀寺嘎绒寺桑耶寺五明佛学院色登寺这些有名的寺庙可以去问问。其中五明佛学院最大。
