《金刚经》全文是什么?
《金刚经》全文 香赞 炉香乍热；法界蒙薰；诸佛海会悉遥闻。 随处结祥云；诚意方殷；诸佛现全身。
佛说是经已，长老须菩提，及诸比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，一切世间天、人、阿修罗，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。 金刚般若波罗蜜经 补阙真言 南谟喝啰怛那。哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰吽。贺贺。苏怛拏。吽。泼抹拏。娑婆诃。 南谟喝啰怛那。哆啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。
【经文】如是我闻：一时佛在舍卫国。只树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，着衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已。敷座而坐。【解释】这是阿难尊者亲自听到佛所说的。
《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。此经主要讲述诸佛世界的无上佛法及其核心思想，包括众生平等、修行方法与解脱之道等。它是一部流传广泛的佛教经典，具有深厚的哲学内涵和修行指导意义。
金刚经三十二品怎么分
第二十八，不受不贪分。经云：菩萨所作福德，不应贪着，是故说不受福德。第二十九，威仪寂静分。经云：若有人言如来若来、若去、若坐，若卧，是人不解我所说义。何以故，如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。第三十，一合理相分。经云：若世界实有者，即是一合相。
《金刚经》分三十二品，品目的分类，以及标题，都是梁武帝，昭明太子的杰作。每一节里的重点，都用标题说明。金刚经第一品是：法会因由，如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时，著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。
第四品 妙行无住分 “换句话说，须菩提，菩萨修行佛法，应该是无所执着，无所布施。也即是说布施而离开布施相，不要执着于声音，香气·味道·触摸·意识的布施。须菩提，菩萨应该这样布施，不要执着于表相的布施这是什么缘故？如果菩萨不执着于表相作布施，他所得到的福德就大得不可思量。
《金刚经》共分三十二品，其品目的划分及标题都是由南朝梁的皇帝萧衍（即梁武帝）和其子昭明太子所定。每一品的主要内容都通过标题得以概括。 《金刚经》的第一品名为“法会因由分”，其内容以“如是我闻”起始。
《金刚经》的经文分为三十二品，每一品都讨论了不同的佛教教义和修行方法。例如，第一品讨论了法会的因由，第二品是善现启请分，第三品是大乘正宗分，第四品是妙行无住分，以此类推。
金刚经的白话文。谁有。高分求之
佛告诉须菩提：“假如善男善女在这部《金刚经》里，不要说讲全部经文，甚至只领受执持四句偈语等，给他人解说，这样所获的福德，就比用那么多的七宝来布施所获福德要多。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。 看修行的书，明理不求实证，则无意义。
金刚经上说：凡所有相，皆是虚妄。你所作的梦，只是一种幻相，是一种心魔而已，不必把它放在心上，也不必因此感到害怕。
也因此在这部经的后面，佛又说到： 如来是正解脱如来，有因提罗及天、伊沙耶，有梵及眷属，彼求不能得如来所依识，如来是梵，如来是冷，如来不烦热，如来是不异。我如是说，诸沙门、梵志诬谤我虚妄，言不真实：[沙门昙芸（这是世尊的俗名，但是因为找不到字，只好用比较接近的代替），御无所施设]。
谁能简单说说金刚经各分的解释?
金刚经第一品是：法会因由，如是我闻。一时佛在舍卫国。祗树给孤独园。与大比丘众。千二百五十人俱。尔时世尊。食时，著衣持钵。入舍卫大城乞食。于其城中。次第乞已。还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。就是说为什么会有佛讲《金刚经》这件事情。也可以解释为缘起。
佛告诉须菩提：“假如善男善女在这部《金刚经》里，不要说讲全部经文，甚至只领受执持四句偈语等，给他人解说，这样所获的福德，就比用那么多的七宝来布施所获福德要多。
第一部分为《金刚经》的前言，介绍了佛法的核心理念，引导读者进入经文的世界。第一品是“法会因由分”，讲述了法会的由来和背景。第二部分是第二品的“善现启请分”，描绘了善知识的请法过程，展现了佛法的虔诚与敬意。紧接着，第三品“大乘上宗分”深入剖析大乘佛教的宗旨和修行方式。
金刚经最著名的四句偈的解释：世界上的一切现象都是由因缘构成的，也就是说，世界上所有的因为、因缘，和合而成的现象、事物，都是暂时的，如同梦幻泡影一样不真实。因为事物是由条件构成的。佛教经典，全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》，简称《金刚经》。
