释迦牟尼在印度神话中的地位
1、释迦牟尼在印度神话中只是诸神中的一位，地位并不尊崇。印度神话中有三位主神：梵天、湿婆、毗湿奴。没有释迦牟尼的影子。梵天：印度教神话中三大最高神之一。世界的创造者。佛教吸收其为护法神，称“大梵天王” 。湿婆：印度三大神的第三位。又叫“西哇”。是最受崇拜的神之一。
2、帝释天和释迦牟尼分属印度神话和佛教，两者在神话和宗教领域都有着极高的地位，无法简单比较大小。在印度神话中，帝释天是众神之王，统领天界，掌管雷电、命运、财富等。他被视为统治者、保护者以及主宰天界的神祇。释迦牟尼则是佛教的创始人，据信其存在于公元前6世纪至公元前5世纪。
3、释迦牟尼，并非他的名字，而是对他的尊称，就像“孔子”的称谓属于尊称而不是名字一样。释迦牟尼本名叫悉达多，姓乔达摩，属于印度的释迦民族，故称他释迦牟尼，意思是“释迦族的圣人”。佛陀释迦牟尼出家始末释迦牟尼的出生地位于今尼泊尔境内，他是一个叫迦毗罗国国王的长子，父亲名净饭，母亲名摩耶。
印度婆罗门是啥意思??
1、印度婆罗门是指印度的祭司。 在印度社会中，祭司受到极高的尊敬，被称为“婆罗门”。 “婆罗门”一词源自“波拉乎曼”，意为“祈祷”或“增大的东西”。 祈祷的语言具有咒力，能够给善人带来福祉，给恶人带来惩罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。
2、婆罗门是印度教和印度文化中的一个重要概念，指的是一种特定的社会阶层、宗教团体或者祭司阶层。在印度教中，婆罗门是神圣的先知和智慧的象征，他们拥有特殊的宗教地位和文化职责。婆罗门的主要职责包括传授宗教知识、主持祭祀仪式和解释经典文献等。他们在印度社会中扮演着重要的角色，通常被视为神圣的存在。
3、印度婆罗门即婆罗门教僧侣。其地位位居古印度四个种姓（等级集团）之首。他们掌握教权，垄断知识，享有种种特权，是人民精神生活的统治者。印度四姓中，最高级种姓、祭司和学者的阶级。为古印度一切知识核心人群，印度社会中最崇高的种姓。
4、婆罗门的意思是指印度的一种古老宗教和文化体系中的祭司阶层。这一词汇源自梵语，是印度宗教和社会体系中的重要组成部分。婆罗门不仅是祭司和学者，也是知识的传承者和社会的精神领袖。他们负责解释宗教经典、主持宗教仪式，并担任重要的社会职务。婆罗门作为一个独特的阶层，在印度古代社会中具有崇高的地位。
5、印度婆罗门是指印度祭司。印度社会洋溢着浓郁的宗教气氛，祭司被人们仰视如神，称为“婆罗门”。“婆罗门”源于“波拉乎曼”（即梵），原意是“祈祷”或“增大的东西”。祈祷的语言具有咒力，咒力增大可以使善人得福，恶人受罚，因此执行祈祷的祭官被称为“婆罗门”。
6、婆罗门教是起源于古代印度的一种宗教体系，它倡导的是严格的等级制度。在这个体系中，婆罗门，即僧侣阶层，享有最高地位，随后是国王与贵族、商人，而处于社会底层的是首陀罗阶级，即贫民。 婆罗门教的修行方式主要是苦行，这与气功有着紧密的联系。
释迦牟尼是哪个国家的人
1、印度。佛教的创立者释迦牟尼（佛陀）是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人。释迦牟尼是佛教创始人，其成长于富裕的环境，娶妻生子后在29岁时出家，在35岁时得到佛陀的自觉。在余生的岁月，他的足迹遍布恒河流域，向各阶层说法教化。
2、释迦牟尼出生于古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内），这是他的国籍。 释迦牟尼圆寂后，他的弟子们为了保存教义，防止混淆，进行了三藏经典的结集。 释迦牟尼对僧伽制度的建立倾注了大量心血，这一制度是出家佛教徒的组织。
3、释迦牟尼是印度人。释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，佛教的创始人，公元前623年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国，是国主净饭王的太子。成道后，被世人尊称为“释迦牟尼”，意思为“释迦族的圣人”。历史上确实有如来佛祖此人，他是古印度加比罗卫国的王子。后外出修行，终成正果，创立了佛教。
4、释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国人。释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国的王子，属刹帝利种姓，出生于今尼泊尔南部。释迦牟尼的生平，没有引起早期三藏编者的重视，他们只是尽量详细记录导师的言词，更详尽的叙述和更传奇的故事在后来才被流传出来。关于佛陀的形象，相对可靠的是一个基本轮廓。
5、通过大量的考证发现，释迦牟尼实际上是中国人。释迦牟尼出生在尼泊尔，而尼泊尔是中华封建王朝时期的一个“特别行政区”，它是中华民族的血脉之国。而且，释迦牟尼属于蒙古利亚人种。佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。
6、释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，是佛教的创始人，出生于公元前623年的北印度迦毗罗卫国，即今天的尼泊尔境内。 作为国主净饭王的太子，释迦牟尼原本过着奢华的生活，但他在成长过程中对生命的苦难产生了深刻的感悟，特别是对老、病、死的普遍现象。
佛陀是释迦摩尼的什么人
释迦牟尼，佛教创始人。相传释迦牟尼是古印度北部迦毗罗卫国（在今尼泊尔南部提罗拉科特附近）净饭王的太子，属刹帝利种姓。母亲摩耶夫人是邻国拘利族天臂国王之女。摩耶夫人在回父国途中，于蓝毗尼分娩后7天去世，太子因此由姨母摩诃波_波提抚养成人。关于释迦牟尼生卒年代，南传和北传的佛教有不同说法。
是同一个人。佛陀本指释迦牟尼，后演为觉悟真理者之总称。为佛教用语。梵名Buddha ，巴利名同。又作浮头、没驮、步他、馞陀、复豆、浮屠、浮图。意为觉者、知者。佛陀本指释迦牟尼，后演为觉悟真理者之总称。华人民间也将佛称为佛祖。
佛陀就是释迦牟尼佛，释迦牟尼和达摩都属于佛教。释迦牟尼是佛教的创立者，达摩通彻大乘佛法释，迦牟尼佛是达摩的老师，双方是师徒关系。佛在没出家前，为净饭王之太子，佛俗名叫：乔达摩·悉达多，乔达摩是佛俗家的姓，悉达多是佛俗家的名字。
...的轮回思想是吸收婆罗门教的,难道不是释迦牟尼自己通过修行证出来...
佛教产生之前，长期以来，婆罗门教把不平等的种姓制度从宗教意义上予以合法化，宣扬吠陀天启、祭祀万能和婆罗门至上三纲领。释迦牟尼创立佛教后，提出了众生平等的口号，婆罗门教的思想受到了严重的挑战。
婆罗门教虽然发现了六道， 但是他们没有办法脱离六道。释迦牟尼佛就有办法脱离六道， 不但可以超越六道，还超越了四圣法界。
六道轮回是源自于古印度婆罗门教，释迦牟尼还没出生之前就已经有了六道轮回的观念。很多宗教，其实都是在以形象化的方式，在传递宇宙间看不到的信息。对于观察者来说，是相信字面上的意思，还是去深究其中的原委，那就得看他个人了。
尼乾子若提子（Nirgrantha Jātiputrah）这是有名耆那的开祖，也是耆那教大成者。他与佛陀同时，其教势力与佛教在伯仲之间，其教理以命非命二元论为基础。但在实行上是极端苦行者，亦主张不杀生，为六师中最有力者，即现今印度尚有相当的教势。佛教声闻弟子中的苦行思想即受它的影响。
其实轮回并非佛家独有，道教也讲轮回，基督教之灵魂不灭也为轮回，因基督教和道教也讲德福一致故。
