净土的净土概念
1、净土，即是离一切染着心、烦恼心、妄想心的清净心地。心净则国土净，是为净土 净土有三种，法身净土；报身净土；化身净土。法身净土，这个法身不是指有个身，是指法性的无碍圆融体。法身佛没模样，一道圆光含万象。
2、净土的意思是指纯净无杂、清澈如新的地方。以下是对净土的详细解释： 净土的基本含义 净土通常指的是没有污染、没有纷扰、清净安宁的地方。在佛教中，净土特指佛、菩萨所居住的世界，这些地方没有烦恼和痛苦，充满了纯净和和谐。此外，净土也可以用来形容人的心灵状态，即纯净无邪、清澈透明的心境。
3、净土，是指清净国土、庄严刹土，也就是清净功德所在的庄严的处所。是诸佛菩萨为度化一切众生，在因地发广大本愿力所成就者。因为有十方三世一切诸佛菩萨，因此也就有十方无量的净土。例如弥勒净土、弥陀净土、药师净土、华藏净土、维摩净土。
什么是是心作佛,是心是佛,即念念佛,即念成佛
1、「是心作佛，是心是佛」：这两句话出在《观无量寿经》里边。说众生心作佛，心就是佛。心怎么作佛？观佛、念佛，就是作佛。念「南无阿弥陀佛」，这就是心作佛了，你当下念佛，当下心就是佛。
2、是心是佛，即谓「我们自己现前一念心本具佛性，本来是佛」。是心作佛，即谓「只要我们现前一念心觉悟，即成佛」。经云：「心、佛、众生，三无差别。」我们不绝众生现前一念心，本具佛性，因为「一念迷」而「成众生」，只要「一念觉悟」即「成佛」。
3、是心是佛，是心作佛的意思是当一颗心大彻大悟了，完全解脱了，这颗心就是佛。作佛的，不是形象，不是肉体，就是这颗彻底觉悟的心。“是心是佛”就是禅宗的“明心见性”，即开悟，即明白“理即佛”。理论上讲，当下的一念清净自性就是佛，和佛无二别。
4、众生都有真心，真心和佛是同心，因此是心是佛（开悟）。保持真心不昧，即能成佛，因此是心作佛（彻悟）。
什么叫即心是佛无心是道道是什么
马祖道：“即心即佛，非心非佛，无心是道。” 经典所言：《华严经》中有言“心、佛、众生，三无差别”。 《祖堂集》李翱让卷二十《瑞云寺》上有文如下：此相者，迷头认影相。何以故？若有人不悟自心是佛及净土，情知他方佛净土，一心专求往生净土。见佛闻法，故勤修善行。
你所举无心是道这个词汇，在道教与佛法中都曾经出现过。所以他和佛法有一定关系。是佛、道两家的修持者在用功境界上词汇。古大德曾有名言；莫说无心便是道，无心尚隔万重关。可见这个无心的境界是不究竟的，属于小乘极果的一个阶梯。
即心是佛的意思是，通过觉悟和修行，个体的内心本质与佛性相通，从而达到超越苦难和追求内心平静的境地。佛性的本质 佛性是指一切众生天生具备的无尽潜能和智慧本质。佛教认为，每个人内心深处都存在着清净、智慧和善良的佛性。即心是佛的观念强调了每个人内心都蕴含佛性的潜力。
莲池大师的净土思想
1、我们知道，清凉澄观是将禅宗摄于顿教的，莲池大师为标禅净同归之说，所以也将净宗的阿弥陀经及无量寿经判入顿教。因为莲池大师的看法是基于「心佛及众生，是三无差别」的观念，既然心即是佛，佛亦即是众生，那末，我们念佛便成了诸佛心内的众生，念的也就是众生心中的诸佛。这便是顿教。
2、莲池大师的佛学思想，主要在于融合各宗同归净土。力倡持名念佛，强调戒杀放生和社会道德，主张禅净融合，积极推动居士佛教健康发展。
3、出自莲池大师所著的《往生净土发愿文》原文：愿我临终无障碍，阿弥陀佛远相迎。观音甘露洒吾头，势至金台安我足。一刹那中离五浊，曲伸臂顷到莲池。莲花开后见慈尊，亲听法音可了了。开已即悟无生忍，不违安养入娑婆。善知方便度众生，巧把尘劳为佛事。我愿如斯佛自知，毕竟当来得成就。
4、首先，我们来看莲池大师的代表作《竹窗随笔》。这部作品由四百余篇精炼而深邃的法语组成，每一篇都小巧却震撼人心，直指修行者的内心。作为净土宗第八祖，莲池大师对净土宗思想的发展起着关键作用，他的《弥陀疏钞》和《西方发愿文》被视作重要文献。
5、大师17岁补邑庠，后信奉净土宗，志在出世，3l岁出家，于杭州昭庆寺受具足戒，学华严，参禅要，历游诸方，徧参知识。37岁回杭州，见云栖山水幽寂，即结茅安居，日久渐成丛林。同门因尊称他为云栖大师。 莲池大师被尊为净土宗第八祖，对我国净土宗思想的发展起到了重要作用。大师的《弥陀疏钞》，是净土宗的重要文献。
6、莲池大师，法名袾宏，生于明嘉靖十四年，卒于崇祯十八年，享年八十一岁。他是净土宗的第八代祖师，与紫柏、憨山、蕅益并称为明代四大高僧。莲池大师在佛法修行和传播上有着卓越的贡献，其对佛教思想、实践和教义的深刻理解，对后世佛教界产生了深远的影响。
佛教密宗的“即身成佛”怎么解释?
1、即身成佛的简单解释，即是不须改变现在的肉体，能够成为正知正觉的佛。特定 一是“即生”成佛 《大日经》曰：“于无量劫勤求，修诸苦行，所不能得，而真言门行道诸菩萨，即于此生而获得之。”（《悉地出现品第六，卷三》）也就是说，是在这一生获得成就，而不是依赖下一世。
2、即身成佛意思是就这个身体成佛。学净土的人，要往生极乐世界换紫磨真金身，才能成佛。学密宗的人不需要换身体了，就这个身体成佛！这是上根人修的法门。
3、比如，在《复周志诚居士书一》中，印祖云：“密宗现身成佛，或云即生成佛，此与禅宗见性成佛之话相同，皆称其工夫湛深之谓，不可认做真能现身成佛。须知现身成佛，唯释迦牟尼佛一人也。”所以，法师在给人讲经说法时，若要引用一些依据，务必要弄清楚它的真实意思，否则很可能会诽谤佛法。
