佛:有六种邪魔外道的老师!
1、此等六师波旬外道。于后末法。入我法中。坏佛伽蓝。毁佛正法。灭佛教相。佛敕大乘愿力菩萨。随方应现。或为人王帝主。或为宰官长者。具大威德。各作一方。佛之檀越。摧灭邪道。护守正法。无令外魔。得其方便。依佛说者。是佛弟子。随顺邪者。即是波旬相同。毁谤大法。入阿鼻如箭。
2、最大的邪魔就是魔王波旬，它是欲界天主，专门障碍佛法修行者，修外道他不管，因为只有佛教的目的是超出他的境界，其他任何外道的目标都只是升天，（如道教，天主教）或做阿修罗（如中国大乘）。但是不要以为魔就是面目狰狞，凶恶残暴。相反它既然是天重，就一定修了极大善业（如戒和施）。
3、既然你已经认识到其他影响是邪魔歪道的，那么应当坚决抵制并远离这些不良影响。 信佛是一种清净的信仰，应当坚守佛法教义，不受外道干扰。 你可以通过深入学习和实践佛法，加强自己的信仰力量，以此来抵御邪魔外道的影响。
4、其实神通并非佛教的专利，因为只要有禅定功夫，那怕是邪魔外道，都会有神通的（共法）。佛家讲的神通有六种：天眼通、天耳通、神足通、宿命通、他心通和漏尽通，其它外道则只有前五种（没有漏尽通，只有佛家证果圣人才有漏尽通，这就是佛法特殊的不共法）。
受三皈五戒后,谈论外道教,算破戒吗
1、佛弟子谈论外道，不犯戒。唯是不可崇信、皈依外道，否则就是破三皈戒体。
2、如果你皈依三宝并且受了五戒，那么当你触犯戒律时，比如喝酒了，那么就会犯戒---记住哦，是犯戒，而不是破戒，破戒其实也是很难的，要重复不断地去犯错误并且毫不忏悔，O（∩_∩）O~但是，只要你信佛，对三宝的信心不退，那么就算犯戒到破戒的地步，皈依体还是存在的。
3、不可能。如果做了三皈五戒，你的师父通常是寺院的住持，往往是得道高僧，不可能帮你破戒的。
什么是外道?佛经对外道的定义。
1、意思是说：学佛人不能读外道典籍。并且对经典中的话产生坚实的想念。这样的经典同佛法不同。对于佛说的第一实义没有清净的心。不会恭敬信仰。这样的人如同被阉割的男人，不能生殖，但是却认为其他人和我一样。
2、天魔，一般指的是天阿修罗或者欲界第六天的天人。外道，指的是心外求法。
3、佛教讲外道，是指修行者“心外求法”，就是外道。如果修行人处于其他宗教中，但修行是走明心见性的道路，佛教也承认是佛法。佛法里从未说过道教太上老君是什么地位，因为宗教不同，名称的含义就不同，所以没有必要去讨论这个宗教的人物在另一个宗教里的身份。
4、前一种说法正确。假如“外道是指没有皈依佛教的”，那么所有不信佛的都是外道了。个人觉得外道与佛教的区别，主要还是在于破不破我见，也就是破除认为自我真实存在的的观点。破不破我见是佛教与其他的宗教信仰的分水岭，破了我见就是佛教徒，不破我见就是外道。
5、「外道」这两个字的定义，佛在经典里面跟我们说得很清楚，「心外求法」叫外道。所以我们自己要细心去检点、去反省，我们是不是心外求法？如果是心外求法，那也是外道，这个外道在佛门有个术语叫「门内外」，佛门里面的外道，虽然学佛、皈依受戒了，还是心外求法。
