一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观,出自哪里?
出自《金刚经》第三十二品 应化非真分 “须菩提!若有人以满无量阿僧祗世界七宝持用布施,若有善男子、善女人发菩提心者,持于此经,乃至四句偈等,受持读诵,为人演说,其福胜彼。云何为人演说,不取于相,如如不动。
《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
出自《金刚经》末尾佛所说偈语,可以看作是全经的宗旨和升华。
出自《金刚经》哦~《金刚经》(鸠摩罗什译)偈子云:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”意思就是:一切依靠因缘而生的世间法,都如梦幻,如泡沫中的影子,如雾霭一样的不可琢磨,无常变幻。同时又如同闪电一样的快速变化。
佛教著名四句偈语是什么呢?
1、开经偈:无量甚深微妙法,百千万劫难遭遇。而今见闻得受持,愿解如来真实义。 回物返向偈一:一愿以此功德,庄严佛净土。上报四重恩,下济三途苦。若有见闻者,悉发菩提心。尽此一报身,同生极乐国。 回向偈二:愿生西方净土中,九品莲花为父母。花开见佛悟无生,不退菩萨为伴侣。
2、佛教中著名的四句偈语众多,其中最为人们所熟知的是出自《金刚经》的这一句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 这四句偈语深刻揭示了世间万象的虚幻本质,提醒人们应以无常观来看待一切事物。
3、【四句偈】一曰:空身,二曰:空心,三曰:空性,四曰:空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说,所得福德,胜将七宝堆满东西南北、四维上下虚空布施之福;又胜初日分、中日分、后日分,乃至百千万劫以来恒河沙等身命布施之福。
金刚经四句偈语是哪四句?
1、金刚经四句偈语是:诸行无常,是生灭法;生灭灭已,寂灭为乐。这段话强调了佛教的核心教义之一涅槃或寂灭的境界。它描述了一个超越生死、摆脱烦恼和执着的状态,达到一种平静、无我、自由的境界。
2、金刚经四句偈语是:一切有为法,如梦幻泡影。如露亦如电,应作如是观。意思是:一切有为的法(即一切存在),如同梦幻和泡影,如同露珠和闪电很快就消逝,应该保持这样的正确观念。偈语是佛经中的唱词,如:偈颂(偈文,偈句,偈言,偈语,偈诵。均为梵语“偈佗”。即佛经中的唱颂词)。
3、如露亦如电,应作如是观。这四句偈语出自《金刚经》,是佛教经文中的唱颂词。它们表达了对于世间万象的洞察和理解,指出世间万象如同梦幻、泡影、露水和闪电,都是短暂和不稳定的。因此,我们应该以这样的视角去观察世界,保持清醒的认知和平和的心态。
4、【四句偈】一曰:空身,二曰:空心,三曰:空性,四曰:空法。《金刚心总持论》【四句偈论第四】文殊师利菩萨问佛。金刚经中佛常赞叹受持四句偈等。为人演说,所得福德,胜将七宝堆满东西南北、四维上下虚空布施之福;又胜初日分、中日分、后日分,乃至百千万劫以来恒河沙等身命布施之福。
5、佛教中著名的四句偈语众多,其中最为人们所熟知的是出自《金刚经》的这一句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。 这四句偈语深刻揭示了世间万象的虚幻本质,提醒人们应以无常观来看待一切事物。
6、南怀瑾讲解 “一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。”这是金刚经最后一个四句偈。金刚经有好几个四句的偈,「若以色见我。以音声求我。是人行邪道。不能见如来。」等等,共有两三处地方。