释迦牟尼佛等身像动图释迦牟尼佛的等身像

佛祖等身像的25岁等身像

1、印度菩提迦耶佛陀成道菩提树下金刚座处的正觉大塔内，供奉着最为之殊胜释迦牟尼佛25岁最的等身像，据说被称为世界最完美比例的佛像，与佛真身无二无别。

2、在印度菩提迦耶的正觉大塔内，供奉着释迦牟尼佛25岁等身像，这是最为殊胜的佛像，被认为具有世界最完美的比例，与佛真身无二无别。根据唐僧玄奘在《大唐西域记》中的记载，这尊佛像是由弥勒菩萨下凡所造。

3、第三尊十六岁等身像原在印度，后因宗教战争沉入了印度洋。（：//？tid=12264）另一说：当世，由释迦牟尼佛亲自塑建、开光、加持的佛像仅存三尊：即：8岁、12岁、25岁等身像，此三尊均为见即解脱。其中25岁等身像即印度菩提迦耶正觉塔内之释迦牟尼佛等身像。

4、岁释迦牟尼佛等身像，现在在印度的菩提伽耶正觉塔下。

藏传佛教弟子最信仰、最崇拜这尊佛像，将其视为最大的精神支柱，称为觉沃仁波切。见佛像具有见佛本人之加持力，被视为师尊大宝。释迦牟尼（佛陀）是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。他成长于富裕的环境，29岁时出家，35岁时得到佛陀的自觉。

在西藏，被藏族人尊称为“觉沃佛像”的是释迦牟尼佛的12岁等身金质塑像。这尊佛像是全球佛教徒心中最神圣、保存最为完整、最受信徒崇拜的圣物之一。它现今被供奉在拉萨市的大昭寺中，位于释迦牟尼佛殿的中央。

公元七世纪松赞干布迎娶文成公主，文成公主将释迦牟尼12岁等身像带到拉萨，供奉在小昭寺。公元710年，金城公主进藏之后，把原本供奉在小昭寺的文成公主带进藏的释迦牟尼12岁等身像迎请到大昭寺安放。藏传佛教弟子最信仰、最崇拜此像，把它作为最大的精神支柱，称此像为觉沃仁波切。

佛教创立者释迦牟尼，十二等身的意思就是供奉唐文成公主带去的佛十二岁等身像释迦牟尼佛堂，是大昭寺的核心，拉萨也有些圣域之撑，与这座佛像有关。佛教创始人释迦牟尼在世时反对偶像崇拜，从不立寺供像。

位于旧木鹿寺大门西面的色拉达廓，是专供寺庙僧人进出的大门。色拉达廓正对的，是大昭寺中的主佛，也就是释迦牟尼12岁时的等身像，是文成公主入藏时候带来的。藏传佛教弟子昀信仰、昀崇拜此像，把它作为昀大的精神支柱，称此像为觉沃仁波切。

色拉达廓位于旧木鹿寺大门西侧，是专供寺庙僧人使用的大门。色拉达廓对面是大昭寺的主佛，即释迦牟尼12岁时的等身像。该像由文成公主入藏时带来。藏传佛教徒对此像极为尊敬和崇拜，视其为精神支柱。该像被尊称为“觉沃仁波切”。

供奉时，要按照佛教的传统，将供品放在佛像前，供品包括香烛、供果、茶水等。敬香时，要双手持香，置于胸前，然后插入香炉。敬供果时，要双手持供果，置于胸前，然后递给佛像。敬茶水时，要双手持茶杯，置于胸前，然后递给佛像。敬酒时，要双手持酒杯，置于胸前，然后递给佛像。

释迦牟尼十二等身像最初供奉在波斯匿王那里，8岁等身像也一同供奉。后来，帝释天将释迦牟尼十二等身像连同座基、靠背、顶冠及华盖一并迎至兜率天界。五百年后，乌仗那的空行佛母等将其迎请到乌仗那地方，以利益众生。

释迦牟尼的十二岁等身像最初供奉在波斯匿王芹兄山，与8岁等身像一同被崇拜。后来，帝释天将十二岁等身像连同座基、靠背、顶冠及华盖迎至兜率天界。五百年后，乌仗那的空行佛母将其迎请到乌仗那地方，益利众生。兜率天界只留下了华盖。

目前，世界上的3尊佛祖等身像，8岁等身像供奉在拉萨小昭寺，12岁等身像供奉在拉萨大昭寺，25岁等身像供奉在印度菩提迦耶。其中，以12岁时释迦牟尼身为皇子的鎏金铜像最为精美与尊贵。

印度菩提迦耶佛陀成道菩提树下金刚座处的正觉大塔内，供奉着最为之殊胜释迦牟尼佛25岁最的等身像，据说被称为世界最完美比例的佛像，与佛真身无二无别。据唐玄奘大师在《大唐西域记》记载，这是弥勒菩萨下凡所造的，十四世纪伊斯兰教入侵印度时，僧人连夜用土掩埋正觉塔，装成小山包，得以保存至今。

布达拉宫释迦牟尼12岁等身佛像的材质是黄铜。释迦牟尼十二等身佛像，材质：黄铜，工艺：手工纂刻样式：鎏金、做旧，规格：38公分底长29cm 底宽20cm，铜重约8154g。在释迦牟尼他临终时，同意以自己三个不同年龄时的模样塑像，并亲自为塑像绘图。