中国的复姓数量相对较少，历史上虽然出现过逾千个复姓，但随着时间的推移，现存的复姓也比较有限，目前，中国现存的复姓有 81 个，如欧阳、太史、端木、上官、司马、东方、独孤、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政、濮阳、公冶、太叔、申屠、公孙、慕容、仲孙、钟离、长孙、宇文、司徒、鲜于、司空、闾丘、子车、亓官、司寇、巫马、公西、颛孙等。
这些复姓的来源多种多样，有些是由封邑而来，如令狐氏源于周朝时魏颗受封于令狐邑；有些是因居地而来，如东郭氏源于齐国公族大夫居住在临淄东郭；还有些是因官名、王父之字、爵系、族系而来，如司马迁因“李陵案”受宫刑，其子改姓冯、同。
在这些复姓中，欧阳是汉族人口最多的复姓，欧阳姓最早可追溯到夏朝，出自姒姓，夏君主姒少康封自己的庶子无余于会稽，到了越王无疆，被楚所灭，无疆子蹄更封于乌程欧余山之阳，封为欧阳亭侯，遂以为氏，他的子孙因而姓“欧阳”。
除了欧阳姓，还有一些其他常见的复姓，如司马、公孙、尉迟、夏侯等，司马姓源于官职，是古代的军事官职名称；公孙姓源于春秋时期各国诸侯的后裔；尉迟姓源于鲜卑族，是古代西域于阗国的国姓；夏侯姓源于姒姓，以爵号为氏。
复姓在中国文化中具有一定的历史和文化价值，它们不仅是姓氏的一种形式，也反映了中国古代社会的政治、经济和文化背景，一些复姓还与历史上的名人、典故有关，如诸葛亮、司马懿等，这些复姓在一定程度上丰富了中国的姓氏文化。
虽然复姓在现代社会中相对较少见，但它们仍然是中国姓氏文化的重要组成部分，了解复姓的来源和特点，有助于我们更好地了解中国的历史和文化。
