明妃曲佳句
1、君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。 明妃曲 （其二） 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。 含情欲语独无处，传与琵琶心自知。 黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。 汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。 汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。 可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
2、评王安石《明妃曲》“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低回顾影无颜色，尚得君王不自持。归来却怪丹青手，入眼平生未曾有。意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。寄声欲问塞南事，祗有年年鸿雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆。
3、一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环佩空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。 《明妃曲》 王安石 （一） 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。 低回顾影无颜色，尚得君王不自持。 归来却怪丹青手，入眼平生几曾有。 意态由来画不成，当时枉死毛延寿。 一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣。
4、明妃曲和王介甫作 欧阳修 自古佳人多薄命，闭门春尽杨花落。 美人自古如名将，不许人间见白头。 查恂叔言其叔心谷《悼亡姬 红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到 明宫词 白居易 黯然回首花尽处，一抹清香红颜来 水向东流竟不回，【红颜】白发递相催。 《半醉》作者：韩偓 单影可堪明月照，【红颜】无奈落花催。
5、其他如《明妃曲和王介甫作》、《再和明妃曲》，表现了诗人对妇女命运的同情，对昏庸误国的统治者的谴责。更多的是写景抒情作品，或清新秀丽，或平淡有味，多抒发诗人的生活感受。
吴雯的《明妃》谁能找到具体解析
七律通常做法，首两句起个头，接着两句意思可以稍稍转移开，给点儿自由、留点儿空地，政策放宽，方便作者在这里尖脑袋找对仗。可是这诗的二联跟一联关系紧得像拿手铐铐在一起，它实际上花四句才讲完一个成形的意思。
《明妃》吴雯的古诗翻译如下：（明妃王昭君）不用金钱收买画人像的工人，进入宫中后以自我夸耀为羞耻。才知道她（王昭君）是一个独一无有才华的女子，就像千秋伟人一样，具有高风亮节的国士品格。昭君的灵魂何尝能够回到故国呢？胡人琵琶声中，也只有托付宾鸿带来故乡的气息。
清代诗人吴雯写道：“不把黄金买画工，进身羞与自媒同。始知绝代佳人意，即有千秋国士风。”）一日要随使臣远嫁匈。（匈奴要求和亲，这是汉人的耻辱）才发现王昭君风华绝代，世上难寻，一旦失去了，恐怕再也不能找到能够相媲美的。
明妃去时泪，洒向枝上花。狂风日暮起，飘泊落谁家。红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟。【翻译】：汉宫中有一位绝代佳人，皇帝开始本不知道。（*1）一日要随使臣远嫁匈。（*2）才发现王昭君风华绝代，世上难寻，一旦失去了，恐怕再也不能找到能够相媲美的。
吴雯《明妃》不把黄金买画工，进身羞与自谋同。始知绝代佳人意，即有千秋国士风。环佩几曾归夜月，琵琶惟许托宾鸿。天心特为留青冢，春草年年似汉宫。孙_《昭君》莫怨婵娟堕胡尘，汉宫胡地一般春。皇家若起凌烟阁，功是安边第一人。庾信《昭君辞应诏》敛眉光禄塞，还望夫人城。
最有名写王昭君的诗
《咏史上·王昭君》宋·陈普 昭阳柘馆贮歌儿，恨杀陈汤斩郅支。胡草似人空好色，春光不到二阏氏。...《王昭君》宋·文同 不惜将黄金，争头买颜色。妾貌自可恃，谁能苦劳力。...《王昭君》唐·崔国辅 汉使南还尽，胡中妾独存。紫台绵望绝，秋草不堪论。
《王昭君》李商隐 毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。马上琵琶行万里，汉宫长有隔生春。《明君词》北周庚信 敛眉光禄塞，还望夫人城。片片红颜落，双双泪眼生。冰河牵马渡，雪路抱鞍行。胡风入骨冷，夜月照心明。方调琴上曲，变入胡笳声。《王昭君》李白 昭君拂玉鞍，上马啼红颜。
一个强字，写出了王昭君内心里面无法排遣的幽怨。而所谓“共待单于夜猎归”，则写出了人在塞外的王昭君的无可奈何。这首诗将王昭君的幽怨生活化细致化了，也因此得到了人们的称赞。第5首，《明妃曲》：明妃初出汉宫时，湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
与王昭君有关的诗词有：我本汉家子，将适单于庭。——西晋·石崇《王明君辞》意思是：我本是汉人，却要去匈奴单于的漠北之地。汉家秦地月，流影照明妃。——唐代·李白《王昭君》意思是：汉家秦地上空的明月，飘光流影照耀着明妃王昭君。今日汉宫人，明朝胡地妾。
天心特为留青冢，春草年年似汉宫。”这是我最欣赏的一首纪念王昭君的诗。吴雯虽然是清初人，但他却把昭君的不幸遭遇刻画得淋漓尽致。甚至直至今日，仍有极其重要的现实意义。那些“不把黄金买画工”的志士，会不会仍有被冷落的悲情和忧愤？王夫之《明妃曲》：“金殿葳蕤锁汉宫，单于谈笑借东风。
王昭君的故事
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下，骑着马，离开了长安。她冒着塞外刺骨的寒风，千里迢迢地来到匈奴地域，做了呼韩邪单于的妻子。昭君慢慢地习惯了匈奴的生活，和匈奴人相处得很好，并把中原的文化传给匈奴。昭君死后葬在大青山，匈奴人民为她修了坟墓，并奉为神仙。昭君墓即青冢。
歌曲《王招君》背后的故事充满了深情与坚守，讲述了王昭君为国家和民族利益远嫁匈奴的传奇人生。王昭君是西汉时期的一位宫女，因其美貌而闻名。然而，她的命运并非仅仅局限于宫廷之中。在汉朝与匈奴的外交联姻中，王昭君被选为和亲公主，远嫁匈奴单于。
在中国古代历史中，流传着一段关于王昭君出塞的传奇故事。王昭君，原名嫱，字昭君，曾是汉宫的一名宫女。公元前54年，匈奴呼韩邪单于在与郅支单于的冲突中败北，寻求与汉朝修好，约定两家和平共处。呼韩邪单于三次入长安，向汉元帝提出和亲的要求，而王昭君主动请缨出塞和亲，以示对和平的向往。
写王昭君是抱着“爱君”（汉元帝）之心，为保主上江山而去“和戎”。就命意和技巧来说，这首诗都不能算是佳作。不过这是郁达夫的“少作”，他写这首诗时，只有18岁。
这时，有一位宫女主动请求出塞。她名叫叫昭君，长得十分美丽，又很有见识。管事的大臣听到王昭君肯去，急忙上报汉元帝。汉元帝吩咐大臣选择吉日，让呼韩邪和昭君在长安成了亲。呼韩邪见到王昭君又高兴又激动。临去匈奴前，王昭君向汉元帝告别，汉元帝看到她的美貌，很想将她留下，但已经晚了。
她的伤怀从手上的琵琶传出，天边飞过的大雁听了也感染了这位绝世美女的悲怨，竟然全都柔肠寸断，从空中掉了下来。后人就用“沉鱼落雁”中的“落雁”来形容王昭君绝世之美。但昭君既能自愿出塞，也不是一般的人，她并没有一直停留在个人的自怜中。传说昭君本是天上的仙女，来到人间下嫁匈奴单于。
赞美王昭君美的诗词
1、赞美王昭君美的诗词：杜甫《咏怀古迹》之三：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。画图省识春风面，环佩空归夜月魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。李白《王昭君》：昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。汉家秦地月，流影照明妃。
2、生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。李白《王昭君》另一 昭君拂玉鞍，上马蹄红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。骆宾王《王昭君》敛容辞豹尾，缄恨度龙鳞。金钿明汉月，玉箸染胡尘。古镜菱花暗，愁眉柳叶颦。唯有清笳曲，时闻芳树春。杜甫《咏怀古迹》群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。
3、大江朝纲《和汉朗咏集·王昭君》翠黛红颜锦绣妆，泣寻沙塞出家乡。边风吹断秋心绪，陇水流添夜泪行。胡角一声霜后梦，汉宫万里月前肠。昭君若赠黄金赂，定是终身奉帝王 历史上评价王昭君的诗词有很多，上述这首诗是日本历史上一位文学家写的，关于作者了解不是很多，下面只针对诗作的本身做一些赏析。
4、那些咏王昭君的诗词经常提到她的怨恨，李白写过一首关于王昭君的诗，诗名直接就是《昭君怨》，非常直白。 昭君怨 唐·李白 汉家秦地月，流影送明妃。 一上玉关道，天涯去不归。 汉月还从东方出，明妃西嫁无来自。 胭脂长寒雪作花，媚眉憔悴没胡沙。 生乏黄金枉图画，死留青壕使人嗟。
5、【原文】：王昭君二首 ——李白〔唐代〕汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死留青冢使人嗟。昭君拂玉鞍，上马啼红颊。今日汉宫人，明朝胡地妾。
6、娥眉三千人，皆自良家来。昭君乃独出，负色羞自媒。一为丹青误，白雪成缁埃。结欢万里外，不得少徘徊。车马怅不前，观者为悲摧。空令琵琶曲，千载传余哀。物生美恶混，天意未易回。兰茝苟不珍，且愿生蒿莱。《和王昭君》韩维 翻译、赏析和诗意《和王昭君》是宋代诗人韩维创作的一首诗词。
