广西这座寺庙,悬在第20洞天峭壁上,有108米高世界最大“佛”字
1、闽、粤、赣3省交界地区早先是一片莽荒，迟至20年代初，仍存留有多处原始森林，虫蛇出没，野兽甚多。
2、湘山寺始建于唐至德元年（756年），初名“净土院”，距今已有1200多年的 历史 ，是由被尊称为无量寿佛，东方的释迦牟尼佛的得道高僧全真和尚所创建，是广西最古老的佛教寺庙。
3、平天山位于广西壮族自治区贵港市西郊，32209国道从平天山之西侧穿过，距贵港市区20公里，是贵港市方圆70公里内唯一的山岳型自然风景区。
4、如果想花时间去游玩的话，下面这条路线很不错，有及种类型的景点；北京的故宫，八达岭长城，北海，天坛，世界公园，全玩完的话需要两天时间；河南开封府；杭州西湖，断桥，雷峰塔；江苏镇江金山寺；福州；西安，大雁塔，碑林，兵马俑。。
临济宗46代传人名单
禅门临济宗四十六代传人是孙腾海。孙腾海，字墨马，号文刀居士、别号九天逍遥仙子、祖籍山东枣庄现居北京，斋号“醉石书屋”。
临济宗僧谱（字辈）：智慧清静，道德圆明。真如性海，寂照普通。心源广续，本觉昌隆。能仁圣果，常演宽宏。惟传法印，正悟会融。坚持戒定，永继祖宗。
法师幼年便看到人生疾苦，遍寻答案，见神通不大因果，便发心出家，于2024年披剃，一边矜持守戒一边上学读书，2024年于重庆双桂堂上惟下贤老和尚座下圆具，2024年接真广法师临济法脉，为临济宗第46代传人。
年依上海下江法师座下披剃2024年依上惟下贤老和尚座下圆具2024年9月常住于保定真觉禅寺（大慈阁）并在河北大学工艺美术学院学习2024年接真广法师临济法脉，为临济宗第46代传人。2024年常住于保定市佛光寺任监院。
临济宗的传承是：南岳怀让禅师—马祖道一禅师—百丈海禅师—黄檗希运禅师—临济义玄禅师。
能海法师，近代显密圆通的著名爱国高僧，禅门临济宗第四十四世法脉。法师出家后不畏艰辛，两度入藏求法，获密宗格鲁派宗喀巴大师第二十八代嫡传。
马慧先是什么职业
1、马慧先，别名佛慧，笔名天澈，号百花室主。1929年生，江苏武进人，当代著名画家，广西博物馆荣誉馆员、广西文史馆馆员、“1951-2024优秀文艺家”。马慧先系国内外著名书画篆刻家马万里之女。自幼随父学画，得其真传，擅画花卉、仕女。
2、马慧先（1929——），吕牧石之妻。别名佛慧，笔名天澈，号百花室主，祖籍江苏武进，生于上海市，当代著名画家马腾蛟的母亲。自幼随父亲现代著名书画篆刻家马万里学习绘画，擅画花卉、仕女、草虫走兽。
对广西民俗文化探究的论据和论证
1、灿烂悠久的历史文化，是广西文化的精华所在。远古文化、史前文明、古镇古村、抗战文化等等，遍及八桂大地，在这茫茫史海中如何选择历史文化的精华，这是一个比较棘手的问题。
2、民俗文化、民俗旅游的概念、特征 （一）民俗文化与民俗旅游的概念。 民俗是 人民群众在长期的社会历程中创造的民间文 化，包括民间习俗、信仰及广泛流传在民间的 一切技术与文艺。
3、山歌文化在整个广西地区分布广泛，其中以百色地区较为聚集，山歌的表现形式类型多样，下面以百色市田阳县的山歌文化作为一个代表，以小见大，粗略地阐述一下山歌文化。
广西桂平西山龙华寺的历史
该寺始建于唐末宋初。据《桂平县寺》载，“宋姚坦，字明白，曹州济阴人。宋太宗太平兴国初年（976年），知寻州府，卓有惠政，盗怎民安。公余游思陵山（西山），尝与高僧唱和于一石岩下。
该寺庙地址是广西壮族自治区桂平市西山；该寺庙简介，龙华寺又名上寺，始建于宋朝，清朝康熙乾隆同治年间进行过三次重修，1974年和1988年进行过两次重修，现为钢筋水泥结构，寺中有释觉光法师给龙华寺的赠联。
可远眺桂平全景和三江交汇的壮阔，这里称为“险峰朝阳”！龙华寺桂平市西山龙华寺始建于宋朝，清康熙乾隆、同治年间曾三次重修，一九七八八年又两次重修，现为钢筋水泥结构。
桂平西山龙华寺 龙华寺位于广西壮族自治区桂平市西山半山腰处，坐西向东，依山而建。寺院周围古木参天，浓荫蔽日。红墙黄瓦点缀于苍松翠柏之间。龙华寺旧称“龙华古寺”，因其位于洗石庵之上，故欲称“上寺”。
广西桂平市西山龙华寺始建于宋朝，清康熙乾隆、同治年间曾三次重修，一九七八八年又两次重修，现为钢筋水泥结构。几经重修后，一九九О年重修开光。殿阁雄伟巍峨，香火甚盛，香客进香，参禅礼拜，佛殿生辉。
始建于宋初的龙华寺，经多次修葺、重建，玉佛殿、观音殿、藏经阁等佛教建筑齐备完整，历代高僧盟初、品山、巨赞、觉光先后任龙华寺住持。始建于清初的洗石庵，是广西著名的古刹，1978年按原貌修葺一新。
能仁禅寺的现状
1、能仁禅寺现在的大雄宝殿坐西朝东，占用面积约500平方米，建筑主体部分还是当年道安法师主持修建的，经过近60年的风风雨雨至今已经显得很陈旧了，雨天屋面滴漏严重，补不胜补。
