明代时期的壁画有哪些?跟毗卢寺壁画同时期的壁画都有哪些?
1、较著名的有北京的法海寺壁画、山西新绛县稷益庙壁画等。法海寺创建于元代，明代重建，正殿北壁《帝释梵天图》为明代壁画中的精工之作。
2、中国古代壁画根据用途可以分为三种形式，墓室壁画、石窟寺壁画和寺观壁画。即将壁画绘制在墓室、石窟和寺庙道观的墙壁中，这也是古代壁画最常见的用途。根据制作工艺不同，可以分为手绘和浮雕两大类别。
3、前殿）和毗卢殿（后殿）。毗卢殿中央佛台上供奉的是佛教的本尊主佛毗卢遮那（印度语，意为光明普照），故该寺称为毗卢寺。两殿内均绘有壁画，绘制面积共200多平方米，是我国目前保存较为完好的明代的重要壁画之一。
唐卡黄财神寓意
1、唐卡黄财神的寓意是富有。形象通常是宝塔状，身材丰满，腰间佩带金元宝，黄色锦衣富丽堂皇，象征着福禄。常穿贲红锦袍，代表富有、尊荣、权力，同时寓意着祈求家宅兴旺、生意昌隆的愿望。普遍的形象中，宝塔也是重要的象征。
2、黄财神以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，寓意由于黄财神因发愿利益一切众生而行布施的功德感动了海里的龙王，故龙王愿意源源不断地把海里的宝贝供他所用。
3、黄财神，黄财神在象雄文中称为“占巴拉”，藏文叫做“诺拉”，翻译成汉文叫做“财神”。
4、智慧、机遇和其他因素共同决定的。黄财神的佩戴可以一种信仰和心理上的支持，帮助提升个人的积极心态和信心，但不应仅仅依赖于佛教中的黄财神来带来财富。最重要的是要通过自己的努力和正确的行动来追求财富和成功。
北凉的洞窟壁画中已经看不到西域绘画技法了
敦煌壁画最早的北朝十六国北凉的壁画中大多采用西域画法，渲染明暗，表现立体感，明显受西域、印度佛画影响，有浓郁的异国情调。敦煌壁画受到中国绘画风格的影响较大，因此在壁画中对于线条的运用占据着重要的地位。
在横幅长卷式壁画上，仪仗、音乐、舞蹈、随从护卫等人物分段布满画面，组成浩浩荡荡的出行行列，开创了莫高窟在佛窟内绘制为个人歌功颂德壁画的先例。
画面已经初显构图意识，比如：前洞的六只大牛，组成圆圈，朝一个方向奔跑；一匹马跌落阱陷的画也是如此。
塑像和壁画都沿袭了晚唐的风格，但愈到后期，其形式就愈显公式化，美术技法水平也有所降低。
这一时期的乐伎形象主要是以弥勒净土兜率天宫为主的天宫乐伎和药叉乐伎 。这四个朝代洞窟壁画中所画的天宫乐伎和药叉乐伎，从大体上看基本相同，而仔细研究起来，每个朝代不尽相同，各具特点。
民间传统画派创造者:吴道子的画作风格
”其艺术效果如此惊人，足见吴道子在佛画艺术上所取得的卓越成就。[吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘带如迎风飘扬，后人称这种风格“吴带当风”。敦煌的唐宋壁画中可见类似风格。与吴道子风格相似的还表现在线描与晕染等技法上。
吴道子是被公认为中国绘画史上具有巨大影响的画家，以“画圣”著称于画坛，他笔下的线条成了一种富有生命、独立自由的表现形式，是传达内容与情感的关键。
吴道子的绘画具有独特风格，是我国山水画之祖师。他创造了笔简意远的山水“疏体”。吴道子约生于680年，他小时候就失去双亲，生活贫困，为了生计向民间画工和雕匠学习，据说，他曾随书法大家张旭、贺知章学习书法，未能成功。
艺术风格：吴道子画人物，笔势圆转，衣服飘带如迎风飘扬，后人称这种风格吴带当风。敦煌的唐宋壁画中可见类似风格。与吴道子风格相似的还表现在线描与晕染等技法上。
