八正道与戒定慧(兼说修行要愿心吗?)求解
1、轮讲八正道，是要我们遵循八正道调整自己的人生方向。八正道是与戒定慧三学相互关联的。不谈戒定慧是佛教吗？大乘佛教谈六度、四摄是提高了对修行者的要求，不仅要自己勤修戒定慧，还要在利他、度世过程中修六度、四摄。
2、所以，从这里可以看到，佛法的修行不是为了戒、不是强调定，而是趋向于“慧”的得到，这样才可以获得真正的解脱。
3、其中，正见和正思惟属于慧学，正语、正业和正命属于戒学，正精进、正念与正定属于定学。也就是说：修习八支圣道即是在培育戒定慧。不要认为修行就是枯坐蒲团、不吃人间烟火。
佛教八宗,净土最简
1、中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗又名法华宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。
2、最简单的修行方法就是净土念佛法门。净土宗是中国佛教八大宗派之一，也是现在最流行的宗派之一。净土宗义理与修法最简单，所以被民间广泛接受，所以净土宗才最为流行。
3、佛教本无门派分别，但在度众生中，因众生根器不同，产生了教法的不同。不同的教法形成了自己的特色，也就形成了自己派别。我们常知道的佛教法门派别有：禅宗、净土宗和密宗。三教本源，同归一处。因教法不同，随立三门。
4、的经典依据。禅宗在中国很兴盛。在八世纪间此派分为南北两宗。北宗神秀，主张渐修，后来衰落。南宗慧能即六祖，主张顿悟，弘 传甚盛，广为流传，后来演变成五家七派。六是净土宗。
5、中国大乘佛教八宗是律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗。 佛教八宗偈诵：富密贫禅方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。
6、非藏传，盖因八大宗派形成或完善在唐代，是为中国佛教八大宗派，而西藏旧称吐蕃，非我大唐国土。因此中国佛教八大宗派自无其吐蕃之份，不可不知。
佛教里面的四禅八定是什么意思
四禅是指： 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。四禅八定是指四与八并举者，盖色界与无色界相对，则在色界为‘禅’，在无色界为‘定’；若以色界、无色界相对于欲界之‘散’，则色及无色二界，皆称为‘定’。
四禅（梵catvāri-dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。
四禅八定--各种禅定的差别 各种禅定的差别： 佛教很注重戒、定、慧三无漏学。任何人若想修行，首先必须持戒。如果连 戒律都不愿意守持的话，要想解脱是很困难的。持了戒后要修定，因为平时我们 的心很散乱。
四禅八定，所经历的种种境界，是心灵觉知，由攀缘六根尘色，取舍外部世界的昏沉状态。转向为，心灵观照身心内在的觉照状态。心灵逐渐清淡中，觉知复苏的过程，呈现出四禅八定境界。觉性，在觉知中寂静明晰，觉知融化于觉性。
佛教八大宗
八大宗派是：三论宗又名法性宗。瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗。天台宗又名法华宗。贤首宗又名华严宗。成实宗又名小乘空宗。俱舍宗又名小乘有宗。律宗又名南山律宗或南山宗。
中国佛教八大宗派简述（一）中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。
中国佛教八大宗派是：三论宗、法相宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。三论宗 三论宗的实际创始人是隋王朝的吉藏法师，这是一个以研究鸠摩罗什翻译的《中观论十二门论》为主要典籍所形成的佛教宗派。
中国佛教出现过许多派别，主要有八宗。一是三论宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗、慈恩宗、唯识宗，三是天台宗又名法华宗，四是贤首宗又名华严宗，五是禅宗，六是净土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。
佛教分为藏传佛教、南传佛教以及汉传佛教。而分为宗派则是有八大宗：法性宗（三论宗）、法相宗（瑜伽宗）、天台宗、禅宗、净土宗、律宗、密宗。也就是经常所听到的性、相、台、贤、禅、净、律、密。
佛教各类修行方法详细介绍分类
1、佛教有五种修行法：即人天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘、佛乘。
2、常说借假修真，就是以这个四大和合的假身修出真身。道家说炉鼎也是这个道理。二楼的对于净土修行并不了解，净土修行讲究“唯心净土，自性弥陀。”你的理解明显是形而上学。你的话明显误解着带业往生。
3、肉眼，凡夫之眼。天眼，色界天人所有之眼，人中修禅定可得之，不问远近内外昼夜，都能看得见。慧眼，是指二乘之人，照见真空无相之理之智慧。法眼，是指菩萨为度众生照见一切法门之智慧。
4、修行开天眼的方法有很多种，不同的宗教和修行方法可能会有所不同。以下是一些常见的修行开天眼的方法： 瑜伽修行：通过瑜伽修行，可以增强身体的柔韧性、平衡性和力量，从而增加身体的灵性和感知力。
5、布施（檀波罗密、檀那波罗密）：指把自身所拥有或所知道的施予他人。除了财物的布施 （财布施） 外，还包括佛法的传扬 （法布施） 和消除恐惧 （无畏布施）。长养慈悲心。能除去五毒中的“贪”。
“佛教八宗偈诵”的出处
中国大乘佛教八宗是律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗。佛教八宗偈诵：富密贫禅方便净，唯识耐烦嘉祥空。传统华严修身律，义理组织天台宗。
“若复有人，于此经中受持，乃至四句偈等，为他人说，其福胜彼。何以故？须菩提！一切诸佛，及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出。须菩提！所谓佛法者，即非佛法。
偈子又称为“佛偈”，就是佛家口头禅。通过世俗化，口头化来传达高深佛理，吸纳普通信众——其实就是佛家的顺口溜。发展到后来，诗人文化水平增高，开始对偈字进行诗话，通过诗歌作品来传达佛理，即“诗偈”。
愿消三障诸烦恼，愿得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩萨道 的出处是回向偈。选自：回向偈六 愿以此功德。庄严佛净土。上报四重恩。下济三途苦。普愿尽法界。沉溺诸有情。若有见闻者。悉发菩提心。
