佛教中的单位是什么?
1、单位，佛教中来 单位，是很常见的词，也是度量中规定的标准量，如长度米、重量千克、容量升等，也指机关、团体或属于一个机关、团体的各个部门。
2、佛教（古印度）的计时单位中，时间单位有： 刹那：0.018秒。 瞬：二十念，一瞬就是一念，二十瞬就是二十念，就是0.36秒。 弹指：二十瞬为一弹指，就是0.54秒。 罗预：二十弹指为一罗预，就是08秒。
3、单位的意思是指机关、团体或属于一个机关、团体的各个部门。在佛教传统意义上讲单位，特指长度、质量、时间等的定量单位，也有专门的术语如刹那、一瞬、弹指、须臾等。
僧人衣服等级区别图
1、黄袈裟是僧人衣着中的最高等级，也是最庄严的一种袈裟。传说佛陀在初成道后，曾经获得五智印，以“如来藏智”为本，因此他的衣物也以黄色为主。因此，黄袈裟就成为了佛教中僧人的最高衣着等级。
2、这些颜色通常指以下三种：铜青色，类似于青褐色；泥色，又称皂色、苍褐色；木兰色，指赤黑色。这三种颜色被称为“法色”，是僧服区别于俗人衣服的颜色。
3、初级法服、中级法服。对于刚刚担任主持职务的法师，会穿着相对简朴的法服，是普通的僧袍，颜色为灰色或黑色。
4、道教衣服如何划分等级？下面就让我们一起来了解一下吧： 在道教中法衣一共有七个等级： 黄色法衣：王者所着，在法衣中属于上等。天师圣主常着黄袍。 紫色法衣：大师讲经所着，也可为天师老臣，高阶法师。
5、天师圣主常着黄袍。紫色：大师讲经所着，亦可为天师老臣。红色：上等法师所着，上表祈福所用。青色：中等法师所着，拜斗，祝寿常用。绿色：下等法师所着，散人仙客亦着。黑色：斗部着。白色：冥司着。
6、红袍：代表藏传佛教，是藏传佛教僧人的一种标准穿着。 黄袍：代表汉传佛教，是汉传佛教僧人的一种标准穿着。 灰袍：代表南传佛教，是南传佛教僧人的一种标准穿着。
佛教中所说的三界共有多少层天.俱体如何
1、三界中的欲界，共有六天，无论人类、畜生所居的四大洲，还是各层地狱（无间地狱）都在欲界之内。六欲天中的众生有饮食之欲、男女之欲乃至五欲之乐，想要解脱欲界之境，必须从饮食、男女乃至五欲之乐净化之，才能出欲界天。
2、佛教认为天界有二十八层：三界共有二十八天，即欲界六天，色界十八天，无色界四天。欲界六天是四王天，忉利天、夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。
3、忉利天---（位于须弥山山顶）是世界的中心，忉利天外分成四边，每一边有八个天，共三十二天，加上忉利天便是三十三天（名称请见底下的三界天人表）。
佛教寺庙的建筑布局
竖三世佛：燃灯佛（过去佛，东）、释迦佛（现在佛，中）、弥勒佛（未来佛，西）。 三身佛：卢舍那佛（左）、毗卢遮那佛（大日如来，中）、释迦佛（右）。
单体布局 单体式布局除了在佛教圣地中的茅庵、精舍、精室之中可以找到范例之外，中国汉传佛教寺院一般没有此种形制。 组群布局 历史上曾出现过多种布局形式，最早出现的是廊院式。
在隋唐时期，佛教寺院的基本布局特征采用了轴线对称的布局方法。具体来说，寺院按照轴线依次排列山门、莲池、平台、佛阁、配殿、大殿等建筑，形成中轴线对称的格局。
可见南朝寺庙之多。 中国古代寺庙的布局大多是正面中路为山门，山门内左右分别为钟楼、鼓楼，正面是天王殿，殿内有四大金刚塑像，后面依次为大雄宝殿和藏经楼，僧房、斋堂则分列正中路左右两侧。
”山门两端是星岩石塔，南面为一列平房，内有一间功德堂，功德堂的旁边有初祖达摩堂、五百罗汉堂等，使寺院布局形成了较小规模的中印风格建筑群。 五百罗汉堂是华林寺的主殿。
中国佛寺不论规模地点，其建筑布局是有一定规律的：平面方形，以山门殿———天王殿———大雄宝殿———本寺主供菩萨殿———法堂———藏经楼这条南北纵深轴线来组织空间，对称稳重且整饬严谨。
