...时代一万年的说法,是佛陀亲自说的吗?在哪部真经中记载?
据佛教经典大乘《同性经》卷下、大乘《法苑义林章》卷六本等记载：到“佛教末法时期”时—— “教法垂世，人虽有禀教，而不能修行证果，称为末法。” “不能修行证果”，这是佛经中这么明确的话。
吉藏《法华玄义》卷十亦谓正法千年，像法千年，末法万年。《法华玄义》，佛教论著。全称《妙法莲华经玄义》。与《法华文句》、《摩诃止观》合称天台三大部。天台宗基本理论著作之一。隋智顗说，灌顶笔录。
从2600年前释迦牟尼佛时代开始计算，正法500年；像法1000年；末法10000年，此后进入“法灭尽”的时代。我国宋朝以后，即进入“末法时代”。【末法】： 梵语saddharma-vipralopa。正法绝灭之意。指佛法衰颓之时代。
佛陀涅槃之后，佛法会继续住世一段时间，住世的时间分为三个部分：正法时代，像法时代，末法时代。三个不同时代的时间，通常说法：正法一千年，像法一千年，末法一万年。
佛教的五字真经是什么?
五字真经：般若波罗蜜：梵语般若，华言智慧。决定审理名智，造心分别名慧。谓照了一切诸法，皆不可得，故能通达无碍也。经云：菩萨于诸佛所，善观诸法，得实相印，普入一切智门，是名般若波罗蜜。
五字真言阿（a）、啰（ra）、跛（pa）、遮（ca）、曩（na）。
菩萨五字心咒出自《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》。文殊菩萨心咒是人们持诵最多的咒语，念诵文殊菩萨五字心咒，能开启我们的智慧。平时常念此咒能使您慢慢开启智慧大门，获得聪明才智，破除烦恼、障碍，事事称心如意。
你们说说唐僧取的真经是什么意思?何谓真经?
1、意思是得到一本佛门经典，然后从中悟得禅定之道。真经一般指的是佛门中的经典书籍，禅道一般指僧侣所修之道，亦特指禅定之道，求得指的是得到。造句举例：1， 孙悟空死心塌地地保护师傅唐僧一路西行取得了真经。
2、所以三藏真经指的就是《法》、《论》、《经》这三藏经 。而唐僧号三藏是唐太宗赐的，是因为菩萨说西天有三藏经，所以才指经取号，号作“三藏”。
3、那么，玄奘法师口中所说的“真经”，其实是泛指，强调佛教的梵文经典，经、律、论三藏都包含在内的。佛教的分类标准 佛教的分类标准有很多。
4、小说《西游记》中记载的如来传授给唐僧一行的经书共计35部5048卷，包括《涅槃经》《华严经》《大般若经》《金刚经》《法华经》等。《西游记》中记载传授真经在第九十八回，即《猿熟马驯方脱壳 功成行满见真如》。
弥勒救苦真经,弥勒尊经,地母经,五公经是否佛教中的真经
1、接下来，弥勒救苦真经，这部所谓的经，大藏经里并没有。这是一部伪经。是一贯道（前身白莲教）鼓捣的。至于一贯道和白莲教，都是被正规佛教和道教以及党和政府所排斥的存在，从建国就在肃清。
2、弥勒救苦经，不是佛经，是伪经。《大藏经》中查无依据。据说是台湾一贯道伪造的经典。
3、智渡法师开示过，《弥勒救苦真经》是伪经。真正弥勒菩萨的佛经有三经。《中华佛教百科全书》中关于弥勒三经的解释：指三部有关弥勒菩萨之经典，即∶《观弥勒上生兜率天经》、《弥勒大成佛经》、《弥勒下生经》三经。
佛藏经是真经吗
1、是很重要的一部大乘经，一共四卷，不是特别长，有的地方可能会让你醍醐灌顶，我建议你看一看。
2、《心经》由于短小，也已经背下了，所以就不用带了。
3、出自《大般湼槃经》、《佛藏经》。《大般湼槃经》卷七：佛告迦叶：我般湼槃七百岁后，是魔波旬渐当坏乱我之正法。
4、建立成就一切声闻辟支佛菩萨。及诸外道种种异见。尼犍子等从于邪见。乃至邪定聚众生所有诸善根。彼诸善根皆是如来应正遍知之所住持。皆依如来应正遍知。而得生长建立成就文殊师利。而如来应正遍知。离一切分别。
5、再学习各种变化的大乘佛教，融会贯通，就不能算真正的佛家弟子。就是要从基础学起，不能舍本逐末，也不能拘泥于一家之言的意思。每个人都可以有自己的理解，不用画地为牢。出自《佛藏经》戒经。
6、明心见性，即为初地菩萨：触证真如，眼见佛性（即禅宗之“破本参”、“破重关”）悟后起修，是为“真实修行”，凡夫位之“修行”，以其不证真如故；不能如实了知诸法实相，名为“相似行”。
佛教中伪经有那些,真经又有那些,分别叫什么名字
《佛说般舟三昧经》：这是一部佛教经典，通常被认为是释迦牟尼佛在晚年时对弟子们的教导。然而，一些学者认为，这部经典很可能是由某个教派或学派编写的，其中包含了一些后来添加的内容，例如关于修行方法的指导等。
阿弥陀佛 智渡法师开示过，《弥勒救苦真经》是伪经。真正弥勒菩萨的佛经有三经。
第二种伪经，是属于用小乘的缘起性空等理论来讲究如来藏总相别相（般若）或者三转唯识理论，比如安慧的大乘广五蕴论等，还包括大日经，用小乘缘起性空解释般若。这样的非常不容易看出来。
宋金元之白莲教、毗卢教、糠禅、香会； 明清之罗祖教、闻香教、斋教、黄天教、大乘教、圆顿教、青帮； 近代人之同善社、先天教、灯花教、归根道，一贯道等。
近现代著名高僧印光大师在《一函遍复》中指出《佛说寿生经》是伪经，原文如下：念佛之人，不可效愚人，做还寿生，寄库等佛事。以还寿生，不出佛经，系后人伪造。寄库，是愿死后做鬼，预先置办做鬼的用度。
