佛教故事你看得起你的先生吗
1、佛教高僧的传奇故事篇一 在隋朝的时候，包括隋唐，僧人的数量是严格控制的。当了僧人国家是免除一切杂税劳作。玄奘法师13岁的那一年，正好碰到大理寺卿郑善果到洛阳去考查。一共只准许剃度二七14位，只剃度14位僧人。
2、见到大象后，就说：“你从此就住在我国吧！我会用最优厚的待遇来对待你。” 白香象说：“我不能住在你们国家。
3、佛教经典故事大全精选1：现在还背着 两位上山取经的和尚在途中被一条河流挡住了去路，同时一名衣着华丽的姑娘，也愁眉不展地站在河边。看来河水不浅，徒步走过去难免会打湿了衣服。
4、也是释迦牟尼弟子中道德高尚的长者。释迦牟尼对众说法时拈花不语，五百弟子都默然，独有迦叶微笑。于是佛祖把衣钵交付给迦叶，嘱他等待未来弥勒佛下世降生，再把衣钵交付给弥勒。衣是袈裟，钵是食具，衣钵代表佛教的法统。
5、佛教励志故事：父写色情书儿子进监狱 陈先生北京人，四十多岁的工程师，亦是一位业余作家。不久前出版商请他写 *** ，稿酬为一千字一百元。陈先生以不堪入目的淫秽情节，胡编乱造了十几万字的色情故事，不到一个月写成。
6、佛家故事——贫人本生 佛过去世行菩萨道时，是一个贫穷得一无所有的人，跟随结伙贸易的商人一起去其他国家。这许多商人都有信仰佛教修善培福的志向，每到一处，都要布施穷乏，拔济众生的困难。
有关于佛教的所有问题
1、佛是人，不是仙人。居住在你心里。28层天。梵语是印度语。金刚经等你拿给外星人看你就明白了。这个问题有点不妥，佛观测并了知万物本质。具有他心智证通，这个神通凡人可以修成。
2、．佛到底是什么神仙？佛就是觉悟了的人，不是神仙。佛说的天今天航空人员已经有证实了。2．佛不是计算机，计算机也不是佛。你也具有计算机的能力，计算机毕竟是人造的。
3、问：您认为当前大陆佛教存在哪些主要问题，应如何加以改进？界诠法师大陆佛教自从“文革”后，进入迅速恢复时期，而且有一种繁荣的迹象。
4、学佛修炼的大智慧和普通人不断的社会实践所获得的大智慧是一样的。殊途同归！关键是看你是否能实践出那么多的智慧了。不是不可能，只是我们是否有心罢了。
5、在你眼里可能是活该，但在佛菩萨眼里这是因为众生愚痴，所谓“冤家宜解不宜结”，不帮他们就此了结还让他们生生世世没完没了，有能力为什么不帮他们呢。这也是凡夫与佛菩萨的差距。
6、其实一切法门的实质最后都要靠自己觉悟，发出离心，再发菩提心，然后成就佛道。
不二先生是什么意思?
1、不二是一个汉语词汇，是佛教用语，意思为无彼此之别。出自《佛学大辞典》“一实之理，如如平等，而无彼此之别，谓之不二。”《六祖坛经》中说：为是二法，不是佛法。佛法是不二之法。
2、就是不二先生，和神马=什么一样，先森=先生。
3、汉语词语，只有一个；仅仅一个。同惟一。唯一 [ wéi yī ]唯独；独一无二。汉 王充 《论衡·言毒》：“物为靡屑者多，唯一火最烈，火气所燥也。
?佛教中的、不二法门、还是、法门不二、
1、一）：对不二法门的认知...1自他不2色空不3死生不二。（二）：不二法门的修学要领...1解行不2理事不3苦乐不二。（三）：证入不二法门的方法...1能所不2定慧不3体用不4心法不二。
2、不二法门的意思是独一无二的门径、方法。不二法门是一个佛家用语，指平等而无差异之至道，二就是分别心，不二就是无分别心。法门：指修行入道的门径。原指不靠言语传授，只靠内心思考求得大彻大悟的修道门径。
3、佛教用语，“不二”指不是两极端，“法门”指修行入道的门径。意思是说，观察事物的道理，要离开相对的两个极端而用“处中”的看法，才能得其实在。后来用作比喻独一无二的门径、方法。
4、不二法门，汉语成语，拼音是bù èr fǎ mén，原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独一无二的方法。出自《维摩诘经·入不二法门品》。不二：指不是两极端；法门：修行入道的门径。
5、不二法门（bù èr fǎ mén），佛家用语，指平等而无差异之至道，今用以称独一无二的门径、方法。，也是指：指一切法门从根本上讲，无有高下、优劣，性相一如。
6、不二法门，亦称不二门。与真如本来不二之法相应的观行法要。其要点在于观真如实性，舍离有无一异等一切分别，亦即“无分别”。
佛教弟子练道家气功
1、可以，没什么不可以的。信佛修的是心智。不是徒有其表。心智到了无所谓什么宗教。
2、第一步：调身 坐式，单盘、双盘、散盘均可，须选择最无痛苦的坐法，以双盘效果为最佳。 左手掌放在右手掌上，拇指指端相对，微微接触，放在腿上，靠着下腹部，十指微微张开。
3、师傅不许你其他门派武术，否则就是对师傅不敬，可是个别偷学其他门派武术后自已武术更精进，你说呢？并且现在民间很道士开坛作法，流程按道教做，请神时，也同时请阿弥陀佛，观音菩萨到坛帮助，所以学佛学道都好。
4、不可以。大家都认为没什么，但是三皈依明确指出，不可以皈依外道典籍。此等典籍属于轮回法。所说佛道一家亲，实属无稽之谈。世间法就是时间发，出世间法就是出世间法。
5、道家练功是为了“结丹”即想在“丹田”之处结出“丹”来，臻于永生的境界，因而在练功中强调意守“丹田”。其功法分为三个阶段：初关－－练精化气；中关－－练气化神；上关－－练神还虚。
6、在道家养生气功网里，我们以专修丹田的功法作为标准命功功法，不管您的所修持的功法是采气功、丹田功或小周天功，只要最后是收归丹田，养气丹田的功法，那么就必须能在丹田里产结气团。
佛教历史上有几人从心经上证悟?
1、禅宗六祖惠能：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃，又如崇慧禅师的：万古长空，一朝风月。宣鉴禅师的：于已无事，则勿妄求；而求而得，亦非得也。
2、证到初果到三果的人，一般也就是各个宗派的祖师，或者是一些威望很高的高僧，就是偶然能够证到初果到三果的人也有，但是很少数的人。中国佛教的现状就是如此。
3、玄奘（602年-644年/664年），唐朝著名的三藏法师，汉传佛教历史上最伟大的译师。俗姓陈，本名袆，出生于河南洛阳洛州缑氏县（今河南省偃师市南境），佛教法相宗创始人。
