请问佛教中的判教是什么意思?
判教的解释佛教语。谓判定各类经典的 意义 和地位。 隋 智顗 《妙法莲华经玄义》卷十：“圣人布教各有归然，然诸家判教非一。
“判教”，或称“教判”“教相判释”，是对佛教内部不同典籍传承以及修学方式的一种归纳总结。随着佛教大量典籍被翻译成汉语，人们发现不同典籍中的说法有的侧重不同，观点甚至有相互违背之处。
判教，就是对释迦牟尼佛讲的教法进行分类。按佛祖讲经的时间分为五时间段：第一，华严时。佛祖成佛后，第一时间讲的就是《华严经》第二，阿含时，属于原始佛教，主要讲《阿含经》第三，方等时，主要讲净土经典。
假活佛十年敛财近两亿,将面临怎样的处罚?
1、王兴夫最终被判了25年的有期徒刑，并被罚了2024万元。王兴夫是一个坏人，在被开除之后，他来到这个地方，并且一直在这个地方游走，还拜访了一位僧人，想要在他的寺庙内拜师，但这位僧人当初并没有同意。
2、王兴夫面临有期徒刑25年的处罚。据了解，为了控制弟子，王兴夫要求每个弟子在皈依和修炼的时候，必须在制式的皈依证瑜伽信息卡上亲笔写下毒誓，如果判师判道，甘愿受五雷轰顶、被蛇咬死、窒息、被车撞死并且是现实报。
3、王兴夫犯下了利用邪教破坏法律实施罪、非法经营罪、强奸罪、强制猥亵妇女罪，数罪并罚，判处有期徒刑25年。
4、而不同的欺骗也会有不同的结果，轻的是道德谴责，重的是刑罚，定罪量刑，根据《中华人民共和国刑法》第266条最高可判处无期徒刑。
5、王兴夫，在全国建立8大道场，发展信徒3000余人，几年间敛财98亿余元，并性侵猥亵数名女弟子。
从佛教角度看六道就是监狱,我们身体就是手拷和枷锁,我们都在坐牢,这样...
不对，从佛家来说天堂地狱本不自有，那里有什么天堂地狱。再说六道中有天、人、鬼、饿鬼、畜生、阿修罗。要是照你说的我们的身体是枷锁，那么鬼道、饿鬼道、没有身体就没有枷锁了，那还有什么苦。
我们是在欲界的六道里的人道。六道是众生造业受报所投生的不同空间维次，只要破了无明就可以出六道和三界。
所谓六道，即：人道（人）、天人道（天人）、阿修罗道（魔）、地狱道、饿鬼道、畜牲道（三恶道）。“天人道”“天人道”又分为欲界、色界及无色界。越后面的天人烦恼越轻，“福报”越大。
印佛书为什么被判刑
私自印刷是违法的！不管是否为销售书籍，或是内部交流的。
非法印120万元佛教书籍，涉嫌非法经营罪。处五年以下有期徒刑或者拘役，并处或者单处违法所得一倍以上五倍以下罚金。
②真理是人们对客观事物及其规律的正确认识，通过摆事实讲道理的方式进行辩论，有助于使真理明朗化。③真理具有客观性，实践是检验认识真理性的唯一标准。要真正使真理明朗化，还需要实践检验。
邪淫是不是真的会有报应?怎么从来没听人说?
原来露天、厕所或雷电交加之夜，有很多鬼类或精灵之类，来吸食精气或飞精附体。如在那时非地行淫，对自身不好，而且又会破坏大自然正气磁场，百害而无一利，所以犯的众生要自受苦报。
可是他也并没有认为是自己的行为所致，他还觉得自己有魅力，你看看这么多人喜欢我，他不清楚，自己的行为已经折福很久了。第五，因邪淫使饿鬼进身，致妻子与自身，受饿鬼缠附，造成家庭悲剧。鬼这个事情咱们就不说了。
一般的人都知道，犯邪淫者损阴德，损阴德者会遭恶报。但在上天看来，为他人提供淫邪场所者也会损阴德，更要遭恶报。这是因为犯邪淫者害的是他自己，可以说是自作自受。
邪淫者会感招到同样不贞良的眷属和儿女。邪淫不管做得多么隐秘，都会引发夫妻关系的问题，夫妻关系的不和谐乃至种种矛盾；或者立即导致婚姻破裂。在儿女方面，邪淫者一是容易招至绝嗣的后果。
由以上公案可以看出，所谓动淫心没有报应，是一种断见，不是业果正见。
意思就是说，因果报应，丝毫不爽。我们的贫穷富贵，高低贵贱，幸福快乐，烦恼悲伤，都是我们自己造作的，自作自受，自食其果。世间上邪淫的人非常之多，邪淫的恶报也说之不尽。
请问在佛教看来,被判并执行死刑的死刑犯是不是一死都会下地狱,有一死...
1、所以说进地狱还是天堂不是看你这一生中有没有犯过罪而是在你对自己犯了错误后的忏悔。连佛教里也有五百强盗归佛图，什么叫放下屠刀立即成佛啊。
2、你好，坐牢的人和下地狱没关系的，因为坐牢也是惩罚的一种方式，有助于改过自新。
3、如果不忏悔，就会下地狱，参考：鸯掘摩罗：从杀人魔到佛陀弟子。佛认为杀人，只是因为自己的无知造成的，只要能醒悟，都能变回好人。而佛认为，人类的身体，本来就是虚妄的，所以即使被杀了，也不应该为此而牵怒。
4、对于应当判处死刑的犯罪分子，如果不是必须立即执行的，可以判处死刑同时宣告缓期二年执行。死刑除依法由最高人民法院判决的以外，都应当报请最高人民法院核准。死刑缓期执行的，可以由高级人民法院判决或者核准。
