佛说性格……
1、佛法中说：人类最初是没有任何性格的。我们的本性犹如晨露一般清澈透明，安静的照见世间万物，没有固执地偏着己见。后来，因为有了一念无明，我们的内心开始充斥着贪嗔痴慢疑，有了妄想和执著，这就是性格。
2、我想，内向与外向都是一样的。佛说，众生平等。内向与外向只是世俗对人的一种分类方法，在佛的心中应该是众生平等的，不应该区别的对待。也可以这样想，内向更接近小乘，外向倾向与大乘佛。
3、性格因素：有些人天生性格内向、敏感，不善于与他人交往，因此容易感到孤独和寂寞。环境影响：在某些环境中，人们可能会受到社交压力或歧视，导致他们不愿意与他人交往，从而变得孤僻不合群。
4、有因、有缘，而后才有果。在这种缘的作用下，使世界万物不断变化、发展，这就是缘起法则。其次，从因的问题来说。性格，属于心理的因素。是内心情感的外在表现。
每个宗教的神明的性格
荷鲁斯（Horus）：复仇之神，王权的守护者，外形为鹰。 阿顿（Aton/Aten）：朝之太阳神（主要在埃赫那吞宗教改革时期所信仰之太阳神，随后被废除）。 阿图姆（Atum）：暮之太阳神。
他的个性奸狡，为人诡谲，经常出言不逊，与其他神祇争吵不休。他是北欧神话体系里极为重要的神祇之一，他在诸神黄昏扮演重要角色。埃及 光明神：拉（Ra，有时拼作Rah，较为准确的应作Ré），又译瑞、赖。
人物塑造：西方神话中的人物形象常常是栩栩如生、个性鲜明的，如英勇善战的雅典娜、狂妄自大的波塞冬、智勇双全的奥丁等，他们都有着自己独特的性格特点和行为表现。
性格凶暴残忍。 马和牛是他的圣物. 同宙斯一样，他也十分好色。冥王哈迪斯（hades） （哈迪斯 普鲁托） 冥王，宙斯、波塞冬、得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。
他们不忍众生受苦，誓愿入世。五是不通于恶，唯是善业。觉悟者的心，远离贪嗔痴，其言行举止，充满了善意。这里仅仅是就大概而言之，因宗教有差异，人事有不同，故难以详细区分性格异同，个人见解，权当戏论。
《西游记》唐僧的8个性格特点是什么?
心地善良。心地善良，是唐僧所有性格中最突出的一个特点。人之初，性本善，唐僧的这个善良就是人类最初始的一个优点，也是体现了人类最自然的一种生活、思想状态。唐僧的这个优点，也与他生活成长的环境有着重要关系。
唐僧经常错怪悟空，常常善恶不辩，当悟空大肆六个拦路抢劫的强盗时，唐僧就百般埋怨，谴责孙悟空，时常不分青红皂白地念紧箍咒。白骨精变成老人、女孩时，唐僧轻信老头的话，不相信悟空。
充沛的生命力、大无畏的精神、笃实的性格和乐观的个性，使得他不怕吃苦，勇於面对挑战。他这一种冒险犯难的精神，充分显现了英雄的特质。但是争强好胜，心高气傲以及性急如火却是他的弱点。
唐僧：有着最慈悲的胸怀和最深厚的佛家知识，仁厚善良博爱，但能力有限。唐僧，也叫唐三藏，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。
佛教如何解说内向和自闭
从佛教的角度这是对的，但是不一定自暴自弃、自怨自艾。因为佛教强调的是“命由天定，运在人为”，所有的命（也就是“前世注定”）是可以通过后世的努力（运）去改变的。
佛教八识体系与自闭症的关系先从孩子敏锐点说起，如果孩子存在五官触觉的敏锐点，比如，孩子听觉敏锐，那么孩子就会因为听到声音的刺激，会在本能的自我保护中选择逃避。
外向的人给人的感觉是很活泼，话会说个没完。给人的感觉是好表现自己，当然也会表现为喜欢帮助他人。这在佛教的修行里面，是散乱心强的表现。
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用佛教解释性格?
1、佛法中说：人类最初是没有任何性格的。我们的本性犹如晨露一般清澈透明，安静的照见世间万物，没有固执地偏着己见。后来，因为有了一念无明，我们的内心开始充斥着贪嗔痴慢疑，有了妄想和执著，这就是性格。
2、本性——其实佛法一般不讲“本性”，而讲“自性”。这个“自性”，是指众生本具的、与佛无二无别的佛性，不生不灭，不垢不净，在圣不增，在凡不减。只是众生迷于妄心，而无法认去自己的本来面目罢了。
3、中土佛教天台宗所讲的“性恶”，指的是人性（佛性）除具备善的因素外，还包含恶的性质，善和恶是佛性（心性）统一体的二面。作为一种宗教，佛教谈善论恶，并不完全指道德意义上的善与恶，它还具有抽象本体论的色彩。
