放焰口的功德和作用
1、放焰口， 是利益鬼道众生，让它们吃饱饭，把它们超度到善道或佛国净土。功德无量。如是因如是果嘛，佛教是讲因果的。
2、放焰口有以下功德：即使少许功德，即可令多劫祖先、父母、亲眷得到饮食之乐。皈依、受戒、听经闻法可令群灵心开意解，深种善根，减轻痛苦烦恼罪业。可乘借经咒功德，僧众念诵功德及布施功德转.生人、天善道。
3、因此，放焰口於鬼道，等於是限制的放赈，所以又叫做‘施食’。如果你的亡者友，未落於鬼道中，放焰口就相同於代他做了放赈苦的功德，所以也是有用。
4、“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。
5、放焰口的好处：焰口经及施食之法，谓其若能施饮食予恒河沙数饿鬼及诸仙等，非但不落此道，且能延年益寿，诸鬼神等常来拥护，遇事吉祥。
6、佛教放烟口是一种宗教仪式，它可以通过烟雾的形态和气味来传达一些信息。对于阳上人来说，这种仪式可能没有特别的好处或作用。在佛教中，放烟口的目的是为了祈祷、祝愿、净化等目的，而不是用于治病或其他功能。
没事的时候在家听听佛教焰口有什么不对吗
1、没有这个规定，学习是可以的，在家不能用来作为超度法会。在家学习里面的经文和咒语是可以的，但不要用来超度。
2、没有道行不可以，如果你没道行，灵众得不到实质的利益。焰口不是唱唱诵诵，是要帮助灵众。有些灵众他是有大恶业在身，是在地狱当中，你要透过焰口把他超生的。
3、就有百千万俱胝恒河沙饿鬼，也叫焰口鬼（因平时嘴里往外冒火焰而得名），每一位饿鬼面前（个人说明：鬼还在鬼道，在他原来呆的地方，不是来到家中），个个都会得到七七四十九碗这样的饭食。
4、焰口：饿鬼基本都有吃不到饭、吃不饱饭的恶业，所以一生大部分时间都是在寻找食物。因为他们饥饿以及业力的原因，有火焰从嘴里发出来，很多事物到嘴边就被火烧掉而无法食用。
5、佛教焰口一般是指瑜珈焰口，规模比较大。道教放焰口规模也差不多，理论基本一致，殊途同归。
放焰口的人有什么禁忌吗?
1、作法事的僧众不得少于七人，一般为十三人至十五人。地点 殿堂外设立面燃大士坛，灵坛上陈放香烛供品。面燃大士坛还供鬼王面燃，其貌凶狠丑恶，嘴里喷出三道火焰。
2、七月中元节禁忌避免晚上出门。中元节期间晚上最好不要外出，尤其是去偏僻的地方。注意衣着。在祭祀时，要穿着正式，不要穿得过于暴露或奇怪。避免踩踏。在路上遇到烧纸钱的情况，尽量绕开，不要踩到。
3、无论是瑜伽焰口还是蒙山施食都是出家法，在家人最好不要作，否则就是越法（僭越）。
焰口法会是什么意思
1、焰口法会，简单说是向饿鬼诵经、施食的法会，闲人可以进，但要遵守佛家的礼仪，不可喧哗、说笑，吃零食，女性不可穿着暴露。从始至终要保持肃穆、庄重。如本人不笃信佛教，只为看热闹，最好别去。
2、瑜伽焰口法会是一种佛教仪式，寺院中为超度饿鬼并且祈求风调雨顺便会举行此法会。瑜伽焰口又称为“瑜伽焰口法”或“瑜伽吸呼法”，是藏传佛教的一种修行方式。其梵名译意为“救护火焰”。
3、焰口指的是法会中的一个重要仪式。焰口是一种被供奉在法坛上的火盆，通常用来燃烧香料、木材和精油等物质，产生一种烟雾和香气。焰口法会中，佛教徒通过焚烧物品来表达供养和敬意，以及祈求五大士的庇佑和护持。
4、“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。
5、瑜伽焰口》，然后跟着台上的几位金刚法师念唱，法会大约要4个小时左右。瑜伽：指佛教修行。（与现代瑜伽运动不同）焰口：佛经中本意是饿鬼的名字，后来演化成救度饿鬼（施食）仪轨的名称。
6、瑜伽焰口法会是为了饿鬼道所举行的施食饿鬼，鬼王也会到场。为鬼道众生祈福施食就是阴焰口。如果是为了让活人消灾解难，延年益寿就是阳焰口。
