有没有关于佛教的成语
与佛教有关的成语有：现身说法，顶礼膜拜，因果报应，方便之门，邪魔外道，遁入空门，返本还原等。现身说法。佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。
诃佛骂祖 佛教语，斥骂佛祖，比喻不受前人束缚。呵佛骂祖 原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。急来报佛脚 比喻事到临头才慌忙准备。拣佛烧香 比喻看人行事或待人有厚薄。
刘安，汉文帝弟淮南王厉的长子，文帝十六年，袭父封为淮南王，好文学，曾奉汉武帝之命作《离骚传》，返老还童是晋朝人葛洪撰写《神仙传》一书中一则有关淮南王刘安的传说故事。
出自佛教的成语大全：作为我国的一大宗教，历经千年的历史沉淀，其思想、教义已经渗透到了社会文化的方方面面。
最难念的佛经
开悟《楞严经》，成佛《法华经》，而《华严经》又是诸经之王。不过要了解《华严经》最好有相应的根基境界。欲了解《华严经》，要知道一些基本概念，如「十玄门」、「四法界」、以及「六相圆融」等等。
华严经最难学 功德最大 这是菩萨修学的经典。如果有缘，十分难得。 成果最大 最快的是念阿弥陀佛 不用研习经典，只要四字名号 一生成就圆满佛道。
比较难的《楞严经》，这个我看七处征心就已经懵了。lz可以看看南怀瑾先生的现代汉语注解版本，讲的很不错，旁征博引，深入浅出。他讲的有《楞严经》《圆觉经》《楞伽经》《金刚经》等，看这些比自己啃经书要容易很多。
《楞严经》有云：“摄心为戒，因戒而定，因定发慧.”《法句经》云：“去胜负心，无诤自安”“或有来求手足耳鼻，头目肉血，骨髓身分，菩萨摩诃萨见来求者，悉能一切欢喜施与。
虽然《地藏经》已经相当白话了，但毕竟是唐朝翻译的，所以对初读之人还是有点生涩，坚持下去，读熟了，自然就流畅了；佛经是宣示宇宙真相的文字般若，和我们凡夫对这个世界的认识是完全不同的。
不适合在家中念诵。04毗向阿育王佛经 毗向阿育王佛经属于长篇经典，对于初学者来说，如果一时难以念读完整，可能会影响信仰情感的体验。因此，在家中念诵毗向阿育王佛经可能会给您带来困难和障碍。
原为佛教用语,指思想语言无法达到,后形容无法想象或很难理解,这是哪个...
1、不可思议 [ bù kě sī yì ]生词本 基本释义 详细释义 [ bù kě sī yì ]原为佛教用语，指思想言语所不能达到的境界。后形容对事物或言论无法想象、很难理解。
2、不可思议的意思是神秘奥妙，是佛教用语。现多指无法想象，难以理解。拼音：bù kě sī yì。基本释义：原为佛教用语，指思想言语所不能达到的境界。后来形容无法想象，很难理解。
3、给你一个字，老子所说的 “道”“道”正是语言和思维无法达到的神妙境界。无法想象，难于理解。
4、不可思议，读音bù kě sī yì，汉语成语，原有神秘奥妙的意思，是佛教用语。现多指无法想象，难以理解。出自《维摩诘所说经·不思议品》。佛家语。指思维和言语所不能达到的微妙境界。道教也借用此语。
5、不可思议：原为佛教用语，指思想言语所不能达到的境界。后形容对事物或言论无法想象很难理解。匪夷所思：不是根据常理所能想象到的。《周易 涣》：“涣有丘，匪夷所思。
哪些佛教用语,已经融入到日常汉语当中,甚至不易被发觉?
妄想：《楞严经》“一切众生，从无始来，生死相续，皆由不知常住真心性浄明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。”方便：《维摩诘所说经》：“以方便力，为诸众生分别解说，显示分明。”烦恼：指能扰乱心性的因素。
“刹那无常”、“刹那生灭”、“刹那三世”等也是佛教用语。 茉莉：音译。《法华经》“闻于三千大千世界，上下内外种种诸香。须曼那华香。阇提华香。末利华香。
第一次是翻译佛经，第二次是甲午战争后引入日语中的汉语词。
如果有一天我们发觉双手不能动弹，一定苦的要命；人要死的时候，身体各部分慢慢的动弹不得，内心一定很恐慌，这就是死苦。
而佛教传入我国，我认为最早可以追溯到春秋战国时期，因为有史料记载，秦始皇同意全国后，禁止修建寺院。可以看的出，当时佛教已经传入到我国了。
梵语“Ksana”的音译。佛典中“刹那”指“时之极微者”，即非常短的时间。“刹那无常”、“刹那生灭”、“刹那三世”等也是佛教用语。现在人们还常用“一刹那”、“刹那间”等词。
佛说人间七难八苦指什么
第一个正确 佛曰：人生有八苦...佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
于是成为八苦。佛教中七难有多种说法，泛指各种灾难。
后来佛教觉得这四苦不能够把人世间的苦归纳完全，于是出现了现在的八苦七难。
人生八苦指的是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。生苦：生之苦，人多不复记忆。
人间八苦指的是生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。一生苦、二老苦、三病苦、四死苦、五所求不得苦、六怨憎会苦、七爱别离苦、八苦受阴苦，汝等当知，此八种苦，及有漏法。
求不得苦，即所求不遂的痛苦；五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，八难：八个见闻佛法有障碍的地方和情形，即：地狱、饿鬼、畜生、北俱卢洲、无想天、盲聋喑哑、世智辩聪、佛前佛后。就是这些，还。
