佛前供灯八句偈
供灯偈：燃起佛前灯，灭除心头火，愿以大智慧，照破众无明。弟子众等今于佛前虔诚供灯，所得之功德，悉与一切众生共之。以是因缘，令诸众生，光明无量，安住佛法。为欲利益一切众生。为欲摄受一切众生。
嗡啊吽，愿灯器等同三千大千世界，愿灯芯巨如须弥山王， 愿油汁多如周边大海，愿灯数于一一佛前各亮一亿，愿灯光驱除有顶直至无间地狱一切有情的无明黑暗而现见十方诸佛菩萨刹土。
吉祥如意：以此供灯功德回向（究清）合家吉祥如意，蒙佛菩萨昼夜护念，平安顺利、所求如愿、吉祥圆满。
集曼陀之雅华，旃檀之凝香；祈万佛之祥光，龙天之赞唱。舒畅为地，福慧为基，悲智为梁；方便为门，六度为梯，菩提为藏。申贺新禧，祈度九殃。身心自在，智慧无量。南无阿弥陀佛！福慧双增，吉祥如意。
心有光明似灯烛贡献心解千佛灯什么意思
1、一种佛教仪式，在祈祷吧。有许多信佛的人会许一些愿望，或求福，求官，求财，求平安。这些都需要点干佛灯比较诚心诚意吧。要比我们普通人的灵验。
2、心中有灯，余生光明 身上的灯，心若昏暗，世界就昏暗；心若光明，世界就光明。点亮你心中的那盏灯，让它照亮你生命的旅途，给你带来温暖和快乐。
3、释义：我本来已老大无成，不该再说什么了，可是，如今碰到了你这个如同陈登、陈遵般有着湖海侠气的臭味相投者，便忍不住“老夫聊发少年狂”了。 我正生着病，你来了，我高兴得陪你高歌痛饮，欢喜和友谊驱散了楼头上飞雪 的寒意。
4、形容表面看上去关系很亲密，实际上内心却不一致，各有各的打算和想法。 出处：《素书·遵义》：“貌合心离者孤，亲谗远忠者亡。” 清·宣鼎《夜雨秋灯录·得新忘旧》：“自有此宠复，神意即淡然，偶有酬对，亦只貌合神离耳。
佛家关于吃饭和点灯的一句话,大概意思是吃饭要剩以留给什么什么吃。晚...
吃斋的意思是过了中午就不吃饭了。也就是您第四个问题里说的“不非食”。所有僧人都有这个戒律，又叫“过午不食”，是的，就是过了中午就不食了。这叫真正的吃斋。现在僧人晚上吃饭，称作“药石”，不叫吃饭。
这个名称是为了提醒出家人，不能贪恋食物，寺院晚餐只能当做疗饥的药来吃。
佛门提倡的是吃饭是为了治疗饥饿的药物，也就是吃饭目的是为了维持身体所需，不饿就不强吃。所以寺院的晚饭称为药食。佛菩萨教导我们要放下执着，也包括对吃饭和食物的执着。
因为断食的时候不需要用太多能量来消化食物，大脑会变得极度清晰，如果以适当的灵修方法引导这些能量将可提升他们的心智到最高的意识境界。断食除了灵修的目的外，也是最古老的自然疗法之一，及用来控制心智和食欲的方法。
好东西我们应该留在最后吃，这叫渐入佳境，而不是先把它吃完了，剩下一堆不好的让人连吃下去的心情都没有。
目前，汉传佛教寺院，一天两次过堂用斋的时间：早餐。早课结束之后，大约6点-7点 中餐。
“从此青灯伴古佛”相照应的诗句是什么?
1、一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。译文：一盏青灯陪伴古佛，外在如法修行，内心欲念滔天。看破了此生不会长，愿意独坐青灯下陪伴古佛旁。
2、全诗为：一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。这是六世达赖喇嘛仓央嘉措的诗，他是天生的活佛，西藏著名的诗人，可他也是个情种。
3、红尘看破此生后，愿长伴青灯古佛。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。
4、出自《红楼梦》。原文：一盏青灯伴古佛，半为修行半入魔。同是红尘悲伤客，莫笑谁是可怜人。从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。
5、从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。意思就是六根断得不够清净，外在如法修行，内心欲念滔天。网上给出的下句是：但因浊酒留红尘。这句话从字面上解释就行了。从来都不是浊酒勾着人的魂魄，是人们放不下红尘俗世。
关于佛与灯的诗句
1、从此青灯伴古佛，不负如来不负卿。译文：一盏青灯陪伴古佛，外在如法修行，内心欲念滔天。看破了此生不会长，愿意独坐青灯下陪伴古佛旁。从此之后常伴古佛，我无法和你在一起，但我在心里永远不会辜负你的意思。
2、天上天下无如佛，十方世界亦无比，世间所有我尽见，一切无有如佛者。《供灯发愿文》。点灯。回向。供灯功德殊胜行，无边胜福皆回向。普愿沉溺诸众生，速往无量光佛刹。
3、白石莲花谁所共，六时长捧佛前灯。 空庭苔藓饶霜露，时梦西山老病僧。 大海龙宫无限地，诸天雁塔几多层。 漫夸鹙子真罗汉，不会牛车是上乘。
4、关于蜡烛的诗句 杜牧《赠别》 多情却似总无情， 唯觉樽前笑不停。 蜡烛有心还惜别， 替人垂泪到天明。 李煜【句】 乌照始潜辉，龙烛便争秉。（以下《孔帖》） 田娥【杂曲歌辞·夜夜曲】 愁人夜独伤，灭烛卧兰房。
5、关于灯的唯美诗句，有哪些美丽的灯火 埋下一座城，关了所有灯。人生是无止境的旅途，我们没停下自己的脚步，已经忘了身在何处。
6、—— 宋 · 苏轼《和蒋发运》难将蓍草算，除用佛眼照。—— 宋 · 苏轼《曹既见和复次韵》不把琉璃闲照佛，始知无尽本无灯。—— 宋 · 苏轼《上元过祥符僧可久房萧然无灯火》聊偿曾闵意，遽与仙佛寂。
