佛家文化中有哪些慈善思想?
1、慈悲观是佛教教义的核心，同时也是佛教慈善渊源中最重要的内容。在梵文中，“慈”含有纯粹的友爱之情，“悲”为哀怜、同情之意。对于奉佛信众来说，欲成圣佛，必须胸怀慈悲，以慈爱之心给予人幸福，以怜悯之心拔除人的痛苦。
2、也即所谓“福因慈善得，祸向奸巧来”。“善有善报，恶有恶报”与佛教的“因果报应”相结合，就成为中国传统慈善文化非常重要的动力机制。 道教亦有类似的积善修德和因果报应相结合的思想，主张行善成仙。
3、其次，需要大力弘扬传统文化中高尚的道德理念，如儒家提倡的仁义，墨子呼吁的兼爱，大乘佛教倡导的慈悲济世精神，这些思想都是铸造慈悲品质不可或缺的基础。
4、学佛之人，既要度己（让自己得成正果），也要度人（帮助身边的人得道），所谓“大慈大悲，普度众生”即为如此。
为什么和尚比较胖而道士比较瘦?
1、因为和尚是体修，而道士则是法修，和尚大多数是修炼身体的，所以身体就比较硬朗圆润，而道士是修习法术的，比较消耗精力，所以就显得清瘦。
2、除此之外，其他人几乎都是整天在坐着，自然而然也会胖起来。第二，道士的饮食更加节制。道士很注意修行，因为他们的最终目标是成仙，那么他们会经常不吃不喝不睡。
3、所以，因为缺少运动量，和尚的体型自然是肥胖的居多。而道士修行则是与和尚相反，一方面他们崇尚云游四海，这样走动的就比较多。
4、道士清瘦，和尚肥头大耳，这是个老生常谈的问题了。因为道士需要筑基，辟谷，大量的运动吃的还少，而和尚大多都是坐着不动念经，吃的多运动的少。
5、因为道士是要学习一些武功的，所以他们更多的锻炼，而和尚就坐在那里念经，所以会导致肥胖。
6、大肚子一眼就能看到。而道教就不同，他们深受“垂衣裳而治天下”的影响，道袍比较宽大，所以在视觉就让我们意识的觉得道士很瘦，不会显得很胖，所以“胖和尚”、“瘦道士”的形象也就给我们留下很深的印象了。
人的命是不是天生就注定的啊?
1、人的命不是天注定的，需要自己去努力，去改变，在自己的人生道路上，所有的东西都是自己争取来的，而不是注定的。
2、我可以明确地告诉你，人的命就是天注定的。而且不是迷信。我从以下几个方面进入分析。一，生命来源说每一个人的生命都是来源于父母所生。每一个人都没有选择出生父母的权利。也就没有了选择基因的权利。
3、人的一辈子，出生不同，命就不同。有些人，天生的好命，一出生就站在人生的高处。有些人，一出生就有灵性，天赋异禀，注定一世文武双全，人生不同凡响。有些人，一出生命就不好，幼小丧父母，中年丧妻，老丧子。
4、人的命运绝大多数是上天决定的，那是因为你无权选择你的出生，你的出生就使得你的命运注定会与众不同。 但这也不是绝对的，很多的人就是通过自己的努力改变自己的命运。
5、人的命运，不是早已天注定，那是宿命论，唯心论。人的命运是掌握在自己手里，如果不能通过自己的勤奋学习，刻苦努力，打拼创造，就不能改变人生的境遇。不可否认，有些人从出生就在人生的起跑线上快人一步。
6、不是，人的命运由个人心态决定，“种瓜的瓜，种豆得豆”。生活中，拥有一个好心态，可以让人们乐观向上，可以让人们战胜困难，可以让人们活得自在，过上真正快乐的生活。
大家看一下,极度恐慌的。
《极度恐慌》又名《恐怖地带》，是一部关于病毒传染的电影，1995年上映，算是比较老的一部片子。发现它源于偶然，是看了一本叫作《血役》的书，追寻它而来。
极度恐慌3多人模式之“致命收缩”模式：以“通讯塔楼”为例。刚开始立刻出去寻找一个补给箱，出生后有足够的时间寻找一个补给箱在回去。
白粥突然变黑夜，所有生物都会陷入极度恐慌 恐慌，是一种人类及生物心理活动状态；通常称为情绪的一种，指人们在面临某种危险情境时的心理状态，常常指受到惊吓。
这部漫画可能是《极度恐慌》（Extreme Fear）。这部漫画是由韩国漫画家朱东根创作的一部恐怖漫画，在咚漫上可以观看。故事背景设定在一个世界中，鬼怪遍地，看见他们的人类都会被吃掉。
小弟无畏难度通关时间约6小时，最后人物PointMan等级为12级“超级战士”，由于是线性关卡设计，基本上不会迷路，怕迷路的朋友大可不必担心，如果大家没有收集物品的兴趣爱好或者只想感受流程，那么大完全可以一冲到底。
功过格有没有扶乩写出来的,哪些功过格可信?
1、嗔一逆耳言。乖一尊卑次。责一不应责人，播一人恶。两舌离间一人。欺诳一无识。毁人成功。见人有忧，心生畅快。见人失利、失名，心生欢喜。见人富贵，愿他贫贱。失意辄怨天尤人。分外营求。准一过：没一人善。
2、童蒙功过格，功过格是道教徒用以逐日记录行为善恶以自勉自省的簿格，「童蒙功过格」则专用于儿童道德教化，是道教劝善书中重要的一类。
3、「格」有规准之意，言行之善恶功过，成了降福获咎的依准。这种计算功过的办法，宋代以后就发展形成功过格一类善书。因此，功过格可说融合了道教积善销恶、儒家伦理道德和佛教因果报应三教的理念。
