佛教是消极的还是积极
佛法是积极的,是无为而无所不为的有人认为:既然佛法讲一切都是空,一切都不要执着,一切都要放下,那么就什么也不要做了。把佛法看成是消极的。错了!佛法是积极的,是无为而无所不为的。
第三是处世态度,出家人与世无争,尤其是佛教中的忍辱法门,让人误以为学佛是消极的逃避。接着,法师从几方面说明,佛教是积极而非消极的。首先,佛教强调发愿。
本质上来讲还是消极的。因为历代王朝的统治者,都是以道家佛家的思想来麻痹人民群众,所谓其上也申韩,其下必佛老。这个时候,佛教是灌输给人们逆来顺受思想的道具,当然是消极的。
佛教是消极的吗
佛教既不偏入过度的消极,也不偏入过度的积极,严格的说应该是无极。佛法其实没有固定之法,八万四千法门,对应的是八万四千种烦恼,她是应烦恼而生的,为解脱而来的。
佛教对于现代生活只有积极意义,绝无消极意义。佛教基本教义是“诸恶莫作,众善奉行。
千百年来,人们有一个固有的观念,认为学佛是消极的,佛教教给人们的就是消极避世。每当人们一提到学佛,一提到出家,就认为是这个人一定是遇到了挫折,认为这个人太消极了,在逃避责任。
佛教既不是完全的悲观主义,也不是彻底的乐观主义,而是实在主义。根据佛陀的教义, 佛陀认识到世间痛苦是它的普遍性,也给这种普遍的病态指出了一种治愈方法,苦的彻底止息就是涅槃,这是通过实践八正道可得的至上喜悦。
普通人对佛教的感想,总以为是消极的、厌世的,因为他们看到僧众的僻居山林不事生产,和居士们的不常在热闹场中进出,其实这完全是他们错误的判断。
佛教是消极,逃避,悲观,迷信吗
不是啊,因为佛教讲空性,容易被理解为消极,实际上是说本质,了解了以后,才能更好的修行做事。
这是对佛教心怀嗔恨的人对佛教的毁谤,更是对佛教的极不了解。佛教是文化更是教育,是解析生命真谛,了脱生死的无上教育。更是拒绝迷信,积极乐观的,承担责任的教育。不要误信谗言。
佛教从不赞同人迷信,相反地,它鼓励人怀疑,并把所怀疑的事提出来讨论。唯有知道怀疑,才会认真地探讨,而得到答案,如此才能产生埋性的信心。事实上,没有任何宗教是像佛教这样容许怀疑,这样开放,这样不迷信的。
首先很明确的告诉你:佛教不算迷信!因为佛教其实是佛陀教育的简称。是很久以前从古印度传入的中国!之后很多人没有正信,所以让其他人误导。
佛教的思想很消极吗,为什么?
1、不消极。人活世上不能只看表面,沉迷于名利而不注重调御身心,盲目乐观,只会一事无成。佛教导孝顺父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。以此理得而能心安。所谓安居乐业,心安才能叫安居,再才能乐业,无后顾之忧。
2、由于佛法是出世法,倡导不争,守中道。所以很容易让人误会成道教的无为或对世间消极,这便错解了。佛法是非常积极的,比如从小处说,鼓励行者要勇猛精进的修行,不可懈怠。从大处说,佛菩萨倒驾慈航,普渡众生。
3、很多人认为佛教消极,主要来自三方面的误解:第一是出家制度,出家人放弃世俗生活和对感情、财富、地位的追求,从世间标准看,给人消极的印象。其次是生活方式,出家人追求简单、朴素的生活。
4、为了我们众生能够离苦得乐,传承觉醒的文化,所以说佛教徒是积极的并非是消极的。