佛经最后要写什么
这是《金刚般若波罗蜜经》，第三十二品：应化非真分 的最后一句话。同时也是全经的最后一句话。这句话的背景是当时已经法会结束，对法会结束时的背景描写。
佛经最后一页的年月日通常会写上“某年某月某日”或“某日某时”，具体格式可能因地区和文化差异而有所不同。在佛教文化中，年月日的书写方式有很多种，但一般来说，年月日都是按照农历日期书写的，如阴历、阳历等。
直接写回向文就可以，愿以此功德回向给，出生在年月日的名字，大粒贷中心六亲眷属历劫冤亲债主，错杀误杀误杀的一切生灵人非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回往生极乐世界。
在萨罗国的娑罗树林，佛对他的弟子，作了最后一次教诲。佛说—要自己度自己，不要依靠其他。要为自己作照明，要以我的教义作照明，不要依其他外道教义。想一想，我们的形躯，它们都污秽不净。
回向文很多，很多佛经里也有回向文。以下两种回向文供您参考。回向文愿我临命欲终时，尽除一切诸障碍，面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹。我既往生彼国已，现前成就此大愿，一切圆满皆无余，利乐一切众生界。
佛教说想做的事不要说出来,不然会遭到违缘,为什么呢?
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一般是初一许愿，十五还愿，告诉不告诉别人，取决于你自己，个人认为，你觉得是好的事情可以告诉别人，至于其他的不一定要说。毕竟是你自己的事情么，别人知道了也不一定有用。
佛家所说的“违缘”，是指违背自己心意的事缘。因缘和会有三种情形：违缘、顺缘、中境。“违缘逼恼名为苦受，顺缘生适名为乐受，中境所生名为舍受。
这第一件事：有功不要说。第二件：有过不要说。第三件：未来之事不要说。
问题五：佛教说想做的事不要说出来，不然会遭到违缘，为什么呢？ 经典中没有这样的话，估计是某些人的话语。即使是某些高僧大德也这样说，那也一定是在某种条件下才这么说的，而不是说任何事情都不能说。
佛教中有一个说法： 计划在还没实现之前，说出来会产生违缘。也就是告诫世人对自己未来的计划想法一定要保密，不要把未来的计划，有时甚至是一个妄想，随便跟别人说。
《坛经》笔记19四宏愿
1、自心众生无边誓愿度，自心烦恼无边誓愿断，自性法门无尽誓愿学，自性无上佛道誓愿成。善知识，大家岂不道众生无边誓愿度，恁么道，且不是慧能度。
2、《坛经》是禅宗经典。四篇前言已经把本书的内容介绍得很清楚了，但究竟怎样理解和体会还要看个人的修行。摘录书中对十品的解读 “行由第一”，记述了惠能应韶州刺史韦璩等之邀，于大梵寺内为众生升座说法的过程。
3、今发四弘愿了，更与善知识授无相三归依戒。善知识！归依觉，两足尊。归依正，离欲尊。归依净，众中尊。从今日去，称觉为师，更不归依邪魔外道，以自性三宝常自证明，劝善知识归依自性三宝。佛者，觉也。法者，正也。
佛教诸位佛尊及菩萨所发的誓愿
四弘誓愿指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。又称四弘誓、四弘愿行、四弘行愿、四弘愿。略称四弘，或称总愿。
“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛”，此话意为：只有将所有众生都度化完，才说明印证了的佛果。地狱不空，说明还有未被度化的众生，如果没有把众生度化完，是不会成佛的。
地狱未空不成佛：《占察善恶业报经》说，地藏菩萨在无量无边劫以来修行，早已达到佛的智慧海，功德已圆满具足，早就应该成就佛的果位了。
又作四弘愿、四弘行愿、四弘愿行、四弘誓、四弘。有关四弘愿之内容与解释，散见于诸经论，然各经所举颇有出入：（一）国内一般采用六祖坛经之说，即：（1）众生无边誓愿度，谓菩萨誓愿救度一切众生。
又据《地藏菩萨本愿经》说，地藏菩萨曾受释迦牟尼佛的嘱托，要在释迦灭度后、弥勒佛降诞前的无佛之世留住世间，教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸道中的众生。而且他发誓“地狱未空，誓不成佛”。
佛家说的大宏愿是什么
观音菩萨宏愿是指观音菩萨所表达的大愿，其内容丰富而广泛，具有普遍的涵义。宏愿中包括了保佑一切感众生获得平安与幸福，拯救人们于苦难之中，消弭战争、灾难等等，展现了观音菩萨仁慈、智慧以及大慈大悲心。
我作佛时，所有众生，生我国者，远离分别，诸根寂静。若不决定成等正觉，证大涅盘者，不取正觉。我作佛时，光明无量，普照十方，绝胜诸佛。胜于日月之明，千万亿倍。
四宏誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
”地藏菩萨的大愿，可以概括为“众生度尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”地藏菩萨由于大愿具足，度众生速度（精进）是惊人的。如《大方广十轮经》说：地藏菩萨以不可思议功德成就众生。
宏愿就是规模庞大，且我们想做的事情不只是为了自己，而是为了更多人的福祉。佛教认为世间的善愿，是只求来世福报的有限的善愿，愿力再大，也仍旧出不了轮回，有大智慧的人，一定要发出世宏愿，才能真正有大利益。
什么是菩提心四大宏愿
菩提心的内容是：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成”。上述四个宏愿也叫“诸佛通愿”：一切诸佛在因地时都发过这“四弘誓愿”。菩提心之所以重要，是因为这是“成佛之因”。
“四弘誓愿”指的是一切菩萨于因位时所应发起的四种誓愿。具体解释如下：第一句是众生无边誓愿度。
菩提心的定义：菩提心是“阿耨多罗三藐三菩提心”的简称。“菩提”二字，是古印度的梵语，译成汉文的意义为“觉”，即是成佛的意思，菩提心即是成佛的心。
“菩提心”， 全称“阿褥多罗三藐三菩提心” （无上正等正觉心），即是成佛的心；“发菩提心”，就是发“阿褥多罗三藐三菩提心”，也就是发无上正等正觉之心。简单一句话，就是要发“上求佛道、下化众生”之心。
什么是菩提心四大宏愿 四宏誓愿：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。
我作佛时，十方众生，闻我名号，发菩提心，修诸功德，奉行六波罗蜜，坚固不退。复以善根回向，愿生我国。一心念我，昼夜不断。临寿终时，我与诸菩萨众，迎现其前。经须臾间，即生我刹，作阿惟越致菩萨。
