莫言《生死疲劳》:独特的视角,天马行空的想象
1、《生死疲劳》书名来自佛经中的一句：“生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”莫言认为，佛教的人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱六道轮回，而人因有贪欲有执念则很难成佛，很难脱离六道轮回。
2、《生死疲劳》是莫言的一部代表作，小说主要想表达的是农民在历史变迁中的命运和对于生命的思考。小说揭示了农民在中国历史中的地位和命运。在土地改革中，农民失去了土地，遭受了巨大的痛苦和牺牲。
3、但《生死疲劳》是“魔幻”版。莫言通过大胆的探索，获得了巨大的叙述空间，拥有了天马行空无比自由而充分的“叙事视角”，驴的、牛的、猪的、狗的、人的，每一种视角里，都是一段完全不同的历史和人生。
4、告诉了我们人处于低处时，更容易看清楚别人，所谓，高处不胜寒。当我们处于高处时，人很容易高调做事，不容易俯身去看清楚一些事情。所以，处于高处时仍然需要以低处朝上眼光，冷静看待人或事，这样才不会使自己人盲眼盲。
王倩倩《浅谈莫言小说创作中的“长篇胸怀”》
1、这并非笔者的创造，这个概念出自莫言在2024年发表于《当代作家评论》的一篇名为《捍卫长篇小说的尊严》的文章。在文章中，莫言从创作者的角度系统阐释了他本人关于长篇的长度、密度、难度的一些看法，并盛赞长篇是一种伟大的文体。
NO.66《生死疲劳》莫言
1、告诉了我们人处于低处时，更容易看清楚别人，所谓，高处不胜寒。当我们处于高处时，人很容易高调做事，不容易俯身去看清楚一些事情。所以，处于高处时仍然需要以低处朝上眼光，冷静看待人或事，这样才不会使自己人盲眼盲。
2、正文：《生死疲劳》书名来自佛经中的一句：“生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。”莫言认为，佛教的人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱六道轮回，而人因有贪欲有执念则很难成佛，很难脱离六道轮回。
3、《生死疲劳》是莫言的一部代表作，小说主要想表达的是农民在历史变迁中的命运和对于生命的思考。小说揭示了农民在中国历史中的地位和命运。在土地改革中，农民失去了土地，遭受了巨大的痛苦和牺牲。
4、正是怀着对诺奖和莫言文学大师的这份敬重之心，我翻开了这本《生死疲劳》，如饥似渴地读起来。
5、不知道 莫言的《生死疲劳》 ，是否也借鉴了这个寓言故事。在这部小说中，主人公西门闹，他不仅经历了牛、狗、猴子的一生，还增加了驴和猪的一生，但似乎与寓言故事又有很多不同。首先，从大体的顺序上看。
6、《生死疲劳》是莫言2024年以喷涌般的气势创作的一部重构宏大叙事艺术的长篇巨著。说它长，是因为它四十三万字的篇幅在莫言四十三天的挥毫中，洋洋洒洒、傲气逼人地铺展开来。
