佛教中,在家居士称师父的外公外婆如何称呼?
就直接称某某老居士，某某大士就可以了。对于女性来说如果她是在家的，我们可以称她是大士，作为一种客气的称呼。
三爷。他们的妻子称呼为：大奶奶、三奶奶等。姨奶奶：奶奶的姐妹。姨爷：奶奶的姐妹的丈夫。舅爷：奶奶的兄弟。舅奶奶：奶奶的兄弟的妻子。姑姥姥：姥爷的姐妹。姑姥爷：姥爷的姐妹的丈夫。姨姥姥：姥姥的姐妹。
若是在家修行人称居士，若不是修行者就称大叔，师傅，都可以了，礼貌上尊敬就行了。
佛教居士之间互称师兄,难道是夫妻之间也可以互称师兄?
虽然是夫妻，但是信仰相同，我认为也是互称师兄的。
没有年龄差距，佛门俗家弟子，无论男女，一律互称“师兄”，“师”者，表示每个人身上都有我们学习的地方，“兄”者，尊敬他人，谦卑自己，而不是性别的区分。另外给你普及一下佛门称呼吧：首先要解决的是称谓问题。
在家信徒彼此之间可互称“居士”、“师兄”、“师姐”；出家众亦可互称“师兄”，或称“道兄”、“戒兄”、“学兄”、“法兄”等。
信佛人怎样称呼
1、根据身份不同可称为师父，居士，师兄，亲某师。在家人对出家人的称呼：在家人皈依三宝，对僧人可统称“师父”。对自己的皈依师，可称恩师、师父。在文字书写中，应注意不要写成“师傅”。
2、如果你信佛的话，可以互称师兄，或称，同修！，如果你不信佛，称他小张，小李。。
3、信佛教又不出家的人，称“居士， 古代”东坡居士“、”青莲居士“等名号就是来自佛教的称呼。”居士“是中国佛教的称呼。
僧人如何称呼父母
容通法师出家法师的父母、亲人如果他只是世间的俗人，那么我们就按著世间一般的称呼去称呼就可以了。如果他们的家人也出家了，我们就必须按照佛教的规矩对出家人的称呼去称呼，比如说某某法师。
还是用原来的称呼。小时候怎么称呼，出家之后还是同样称呼。这样称呼表示对父母的恭敬孝顺之心。
和尚又被称为出家，离开了家，有很多都不在尽孝道之责，如果父母年龄很大，确需照顾，和尚可以还俗回家照看父母。
而“师父”一词，亦师亦父，体现了对给予自己法身慧命僧人的恭敬，所以“师父”是佛门一直以来规范的称呼与写法。“老师”则多指传授知识文化、科学技术等世间法，广泛应用于世间教育等各个行业，不宜作为佛教称呼。
佛门中人称呼别人时,或叫檀越,或叫居士。有什么曲别呢?
1、居士：梵文 Grha-pati，意为家长、家主、长者、或有财产、或‘居家之士’。原指印度第三商工阶级毗舍族 Vaisya 的富翁或德高望重的有道之士而言。但在今天中国佛教社会，已普称一切信佛教的在家佛教徒为居士了。
2、施主和檀越的区别为：指代不同 施主：和尚或道士常用来称呼一般的在家人。檀越：僧道等称施舍财物给佛寺或道观的人。侧重点不同 施主：侧重于是汉语的叫法。檀越：侧重于是梵音的叫法。
3、法师称在家人：檀越，施主，居士，徒弟，功德主，斋主，在家人称法师：师父，大师，大和尚，很少有直接叫 和尚的，显得不尊重。
4、常见佛门称呼/称谓如下：在家弟子、俗家弟子之间，互称“师兄”或“某某居士”；因何谓“师”？一日为师，终身为父；因何谓“兄”？恭敬别人，自我谦卑。
5、出家人对外面普通人的称呼，如果是居士，就成为某某居士，如果是不认识的人，直接开口说话就行，认识的叫名字就可以了，跟普通人没有区别。
佛教讲的六亲眷属都是那些亲人?
佛教没有六亲眷属的概念，佛教中通常将亲人分为三种： 亲属：包括父母、兄弟、姐妹、儿女、妻子、丈夫、公婆、岳父母等。 亲友：包括朋友、同学、同事、师生、同乡、同道等。
其实，历史上“六亲”有特定的内容，其代表性的说法有三种：一据《左传》说，父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。二据《老子》说，以父子、兄弟、夫妇为六亲。
六亲眷属是指一个人的父母、祖父母、兄弟姐妹、子女以及配偶，也就是一个人在家庭中的亲属关系。其中，“六亲”指的是父母、祖父母、夫妻，“眷属”则指的是兄弟姐妹和子女。
关于六亲眷属：六亲指：父、母、兄、弟、妻、子 。人们常说：“秉公断案，六亲不认。”六亲究竟指哪六亲呢？当今“六亲”泛指亲属。
从最亲的开始逐渐展开，最后到六亲眷属。眷属包括很多，因为他们和你有直接关系，所以佛就强调了这个关系我们怎么来处理。
