佛教所谓的禅具体是有哪些?
1、也就是佛家一般讲的参禅。虚灵宁静，把外缘（外在事物）都摒弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身（非肉身）即是“禅”。少林十八罗汉潘国静曰，禅乃悟也，静也。即“悟”“静”生慧。
2、佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。
3、一）禅与自我 在佛教的其它宗派中，有些是依他力的辅助始得成佛，而禅宗则是完全靠自我的力量。如净土法门持诵佛号，密宗持诵真言，都是祈请诸佛加被，配合自力而后得度。
4、楼主您好！佛教中，禅大体上有两种含义：一是指禅定，二是指般若。禅定是以收摄身心的练习达到制心一处的境界，有不同的种类与深度，即是平常所说“四禅八定”，也就是菩萨六度波罗蜜中的第五：禅定波罗蜜。
一二三四禅有哪些相?越具体越好。?
动：地、水、火、风四大相互变动、冲击，身体即产生动相。痒：气钻到微细神经时，身体产生发痒的现象。冷：意识入到水大，身体感觉寒冷。热：意识入到火大，身体会发烧、发热，甚至于大汗淋漓。
禅 ：禅，是人类锻炼思维生发智慧的生活方式。禅，是一种基于“静”的行为，源于人类本能，经过古代先民开发，形成各种系统的修行方法，并存在于各种教派。先秦时期就有关于此种行为的记载，但是未有固定称呼。
禅有不同层次或等级。禅主要是佛教内的，也有佛教外的。 这样来归纳或概括恐怕较为抽象，以下我们结合印度与中国的实际情况来具体考察。禅思想在印度的形成和主要特点 “禅”在佛教中极为盛行，在中国发展极为迅速。
坐禅：意思是闭目端坐，凝志静修。用心看着头脑中纷飞的念头，念头会慢慢地静下来，静下来的头脑则会出现一片晴朗的天空（比喻）。禅：chán （1）表示与佛教有关的事物 。
佛教里面的四禅八定是什么意思
四禅是指： 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。四禅八定是指四与八并举者，盖色界与无色界相对，则在色界为‘禅’，在无色界为‘定’；若以色界、无色界相对于欲界之‘散’，则色及无色二界，皆称为‘定’。
四禅（梵catvāri-dhyānāni），又作四静虑、色界定。即色界天之四禅。色界天之四禅与无色界天之四无色定，合之而成八定，故知八定包含四禅。
初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。
禅有哪些种类?
《楞伽经》中分为四种禅，一是愚夫所行禅，即执有法不空而行禅。二是观察义禅，即于定中对义谛作静虑之禅。三是攀援如禅，即圭峰宗密禅师所说“欣上厌下”之凡夫禅。四是如来禅，即自证圣智境界之禅。
初禅，二禅，三禅，四禅是禅定的境界。 禅定的种类很多，《瑜伽》卷十一《三摩多地》中归纳为四类，即静虑、解脱、等持、等至。 静虑 静虑，为梵语“禅那”之汉译，即于一所缘境系念寂静、正审思虑之意。静虑有四种，通常所说的四禅。
书法（禅书）、绘画（禅画）、音乐（禅乐）、武术（禅武）、中医（禅医）、农耕（禅农）、素食（禅食）、茶道（禅茶）、舞蹈（禅舞）、慈道——慈悲之道和慈善之道（禅慈）、孝道（禅孝）等若干种类。
欢喜禅是什么意思
可直白又诙谐的解释为，让你24小时不停滴日，日到吐，日到这辈子都不想日了，从达到真正的戒色。。
◎欢喜禅 湘人迷信神权，毫无宗旨。不论何种教旨，但以祈禳为唯一之目的。就中皈依佛法之妇女，尤为不伦不类。盖妇女之崇奉佛教者，多由僧徒之诱引，僧徒则以募化为竹杠。故凡祀佛者，必先拜一僧，名曰拜皈依。
欢喜禅透过男女的媾和达到修行的目的，也出现在佛家典籍中，并不是密宗佛教的淫乱。
参欢喜禅原是佛教的一种修炼方式，现多用以暗指男欢女爱。参禅是禅宗用以学人求证真心实相的一种行门。参欢喜禅是参禅的一种。欢喜禅是西藏密宗的一种修炼方式。
佛教之中,关于打坐的四禅天到底是什么境界,会有什么
1、四禅共有四支，即不苦不乐、舍、念清净、心。不苦不乐：内心只有不苦不乐的舍受。舍：生起无造作的平等舍心。念清净：修行者已经没有妄念，但也可以动念修观，心不随境动妄念，称为念清净。
2、四禅天分别是：福生天、福爱天、广果天/无想天 楞严经说，“此四胜流，一切世间诸苦乐境所不能动。虽非无为真不动地，有所得心，功用纯熟，名为四禅。
3、佛教的四禅八定是色界四禅和无色界四定的合称，即初禅、二禅、三禅、四禅、空无边处定、识无边处定、无所有处定、非想非非想处定。
4、四禅是指： 初禅、二禅、三禅、四禅、 今次诸戒品而辨四禅者。四禅八定是指四与八并举者，盖色界与无色界相对，则在色界为‘禅’，在无色界为‘定’；若以色界、无色界相对于欲界之‘散’，则色及无色二界，皆称为‘定’。
5、前五识俱无，亦无喜受，仅有舍受，与意识相应，名为四禅，即无云、福生、广果、无想、无烦、无热、善见、善现、色究竟等九天。
