在佛教中,是这样把鬼这样分类的
不可因为方便随意乱丢，应当妥为处理。成人之头发，尤其是未婚女子的的秀发，此鬼最喜。打理头发当于室内，并以火焚化，免为鬼食，结上不善鬼缘。
【鬼】在佛教是六道众生之一，有种种的分别，福报差的叫无财鬼，时常没有得吃，所以也叫饿鬼；有些虽有饮食，但是不够，叫少财鬼；有些福报大，常得饮食，叫多财鬼。鬼，梵语薜荔多Preta，旧译饿鬼。新译鬼。
．伺婴儿便鬼：此鬼对婴儿之便，甚觉香美，时常窥伺，希得食婴便，与此婴终身结缘。所以，为人父母者，必须将婴便收拾於厕所内。14．伺便鬼：专门吸人类之大便热气。
介绍世界上其中的36种鬼
1、神通鬼——此为鬼中之精灵，专门假借人之灵气，说神话，做鬼事，诱惑世人入迷崇邪，渐离人道，而行鬼道。
2、神通鬼，称大力鬼，虽有大力神通，但常由此而被役使招来祸患。其前生皆曾拐卖人口，偷盗财物：能量很大，却全用来做坏事上。1炽燃鬼，常无缘无顾浑身着火，像被人浇上汽油再点着火，痛的鬼哭狼嚎，满地乱滚。
3、三十六种鬼，出《正法念处经·饿鬼品》。其中包括获身鬼、针口鬼等共36种 三十六种鬼是否实有，姑且不论，仅就其作为业因而说的三十六种人来看，在现实社会中恐怕还是大有其人吧。
焰口的意思
佛教用语，形容饿鬼渴望饮食，口吐火焰。和尚做法事向饿鬼施食叫放焰口。
据清初宝华山德基大师所解释的意思是“手结密印，口诵真言，意专观想，身与口协，口与意符，意与身会，三业相应，故曰瑜伽”。
“放焰口”是道教施食科仪的俗称，即斋主设置水陆道场，请道士念咒施法，把水、食物等供品化为醍醐甘露，赈济九世父母及各类饿鬼亡魂，使之得到超脱，往生天界，永离苦海。
日本传说中的妖怪
1、青坊主：全身青色的独眼和尚，身材高大，有一双大脚丫，因为走了太多的路，变成了扁平足。原本是寺庙中偷懒的和尚，后来变成了妖怪，死后仍必须敲击木鱼，继续修行。
2、妖狐是日本传说中的狐妖，通常被描述为长着九条尾巴、能够变身成人形的妖怪。妖狐的传说在日本文化中非常广泛，许多文艺作品都以妖狐为主题。妖狐通常被认为是非常聪明和狡猾的生物，他们有着强大的魔法能力和超凡的智慧。
3、座敷童子 在日本传说中，座敷童子是一种会给家庭带来幸福的妖怪，座敷所到之处，所有的不幸都会被清除。而座敷童子最喜欢的就是到那些穷人家里居住，给那家人带来好运，让穷人们过上幸福的生活。
4、八岐大蛇 八岐大蛇一出现就能搅得河川泛滥，威力十分恐怖，曾一度生吞山神的七个女儿，日本百姓都对其十分恐惧，最终八岐大蛇被须佐之男击杀。
5、日本妖怪指日本传说中的妖怪。日本民间有着大量关于妖怪的传说，这大概与身处岛国的日本人在心理上有种神秘主义倾向有关。
6、天狗与河童、鬼可并称三大最知名的日本妖怪，其中天狗无疑是山林妖怪中最具震慑力的代表。“天狗”一词同样来自中国。《山海经-西山经》有云：“阴山……有兽焉，其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。
佛教怎么解释鬼火?
这种气体从地里泄漏出来，与空气中氧气接触，由于夏天的温度高，易达到磷化氢气体着火点而自燃，产生蓝绿色的微弱火焰，“鬼火”出现了。其实，不管白天还是黑夜，都有磷化氢冒出，只不过白天日光很强，看不见“鬼火”罢了。
鬼火”的生物学解释： 在无氧条件下，某些微生物在没有氧、氮或硫作为呼吸作用的最终电子受体时，可以磷酸盐代替，其结果是生成磷化氢（PH3），一种易燃气体。当有机物腐败变质时，经常会发生这种情况。
鬼火的解释[will-o-the-wisp； jack-o-lantern] 夜晚时在墓地或郊野出现的浓 绿色 磷光。 世俗 迷信，以为是鬼点的火 详细解释 磷火。迷信者以为是幽灵之火，故称。
那么，“鬼火”究竟是怎么回事呢？原来人类与动物身体中有很多磷，死后尸体腐烂生成一种叫磷化氢的气体在空气中自燃，这就是旷野上出现的“鬼火”。不管白天还是黑夜，都有磷化氢冒出，只不过白天日光很强，看不见“鬼火”罢了。
传说人死前，鬼火离体去普光寺参拜。青森县则传说，鬼火离体后去恐山安家。对鬼火，一般解释为人死后灵魂要去它该去的地方。受近世鬼狐传说的影响，鬼火的形象也越来越具体，一般特征是绿色或黄色，拖着一条长长的尾巴。
