为什么很多人认为佛教是迷信
因为很多自认为“正信”的，一天到晚阿弥陀佛，其实在迷信。正真“正信”的，反而你看不出他是个佛教徒，佛字从不挂嘴边。其实自封佛弟子的人，其实99%是宗教狂热者。
佛教是最完美的教育，迷信这个词我是这样理解的：迷=迷恋、信=信服，加到一起简称迷信。你以后可以说全称，迷恋信服佛教。
不善于思考的人。对许多佛教迷信活动不去分析辨别，误以为那些佛教迷信就是佛教。
佛法讲“因缘”（内在主观因与外在环境缘），不信的人们有几种原因：没有注意观察学佛人群用感恩心生活所得到的喜乐，再身边没在家学佛的群体，所以有了不信，但不会是都，因为他有缘接触到佛法，还是很愿意来的。
因为很多人没有真正的理解佛教，误把佛教当成了求保佑、求利益的法门了，这种现象源于人们的贪心，完全歪曲了佛教的教义。
还有一个普遍的情况，中国民间的传统中很多根本不是佛法，是迷信，比如很多忌讳，常有人会跟你说某个东西不能这样放、某件事情不能这样做等等，这其中有些时候道理的，有些则是纯粹的谐音、避讳、求吉利的一些想法。
为何佛教搞成迷信
因为很多人没有真正的理解佛教，误把佛教当成了求保佑、求利益的法门了，这种现象源于人们的贪心，完全歪曲了佛教的教义。
多方面因素。儒道教育缺失，民族信心缺失。从顺治开始佛教没有严格的考试了，出家大德少了。近代寺院产权没有了，需要信众供养。不像古代有产权，很多皇家建寺。出家很严格，出家人广泛尊重。
阿弥陀佛你好..首先佛教把这个三个部分..第一个是正法，第二个是像法，第三个是末法..正法是指在释迦牟尼佛涅槃后的500年，人那时候五谷丰登，人心纯洁。小修行证果的很多。
由于中国特定的政策和理论基础，特定的政治环境，所以佛教几乎不可能有脱离低级和迷信的可能，因为它缺少发展和宣传的空间。
佛教是迷信吗?正方佛像的理由
1、佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
2、佛教不是迷信。但要深刻的理解佛教，需要悟性和时间。小兄弟还是小妹妹，你若难以从这些佛理中找到答案，你去看看西方的《秘密》（另外一个名字《吸引力法则》）里面说的吧，按照你的理解，那里面全部都是科学的答案和揭示。
3、佛教不是迷信。众生颠倒与众生平等是佛学概念，前者说明了人们的观念往往与真理是违逆的，后者说明人们都有机会证悟真理。在颠倒时，人可以被称作不觉悟的，迷惑的，此时人的信心、信仰，就是迷信，与迷信相对的是正信。
佛教迷信吗?
佛教即是迷信也不是迷信，如果有病有灾，就去抱佛大腿，求佛保佑，而不看医生不去自救，那就是迷信，如果去系统的学习佛法，并按照佛说的去做，多做善事，并能让自己感到开心快乐，那就不是迷信。
事实上，佛教的本质，并没有迷信和正信的分别，佛教就是佛教，佛教的基本内容，到处都是一样，永久都是一样。
您好！佛教是合法的宗教，不是迷信。佛教是由距今三千多年的迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。
不是迷信，而是一种传统文化。我国这几十年建了几十所佛学院，在985大学中很多都有佛教研究所。这就证明国家支持佛文化。儒释道是我国优秀传统文化。虽然有人利用儒释道搞迷信赚钱，但儒释道本身不是迷信。
迷信不迷信的是人们对待它的态度，与佛教本身无关。就象物理学，是正确的，若把它应用于文学那就叫迷信了。佛教是教人们世间出世间真实义理的，把它应用于求神算卦那就是迷信了。
