松赞干布的简介生平介绍,松赞干布的成就有哪些?
汉藏和亲贞观十五年（公元641年），松赞干布25岁松赞干布简介，唐朝派江夏王、礼部尚书李道宗护送16岁的文成公主入吐蕃。松赞干布亲率禁卫军劲旅从吐蕃远道出迎。
松赞干布还有一个很重要的贡献，就是创制了藏族文字。吐蕃原来没有文字，松赞干布在平定内乱以后，派出16名贵族子弟到印度学习。
松赞干布主要成就 按照藏族的传统，松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，实际上是吐蕃王朝立国之君。在位期间（629—650年），迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
松赞干布（Srong-btsan Sgam-po、弃苏农赞，617年—650年），吐蕃王朝第33任赞普，是实际上吐蕃王朝的立国之君。
松赞干布 松赞干布（617—650），又作弃宗弄赞、弃苏农，亦号弗夜氏。吐蕃王朝缔造者、赞普。囊日松赞子。自幼受良好教育，精武功，为众钦服。其父为属下叛离的族人毒死后，嗣位。平定内乱，尽杀投毒者。
松赞干布和文成公主和亲的纽带是什么?
和平。松赞干布和文成公主和亲是为了和平，加强各民族的团结，促进了吐蕃与大唐的文化交流。
松赞干布和文成公主和亲的纽带是两国的政治联盟和互利合作，同时也是藏传佛教在中国内地传播的重要契机。
外甥尺带珠丹。 帝舅宿亲，是指松赞干布与文成公主结亲，所以唐中宗算起来是尺带珠丹的舅家。因文成公主是唐太宗的养女，尺带珠丹与唐玄宗是同辈的，所以要称唐中宗为娘舅，舅宿亲指的就是这段姻亲关系。
松赞干布雄才大略，统一西藏，促进了吐蕃政治、经济、文化的发展，加强了藏族与汉族的亲密关系，为中国这个统一的多民族国家的历史发展作出了杰出贡献。
松赞干布有几个妻子
1、松赞干布共有五个妃子，三个藏族妻子：1芒妃墀嘉、2象雄妃勒托曼、3木雅茹妃嘉姆增、4尼泊尔公主墀尊、5唐文成公主。
2、他有三个藏族妻子：芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增；尼泊尔墀尊公主和唐文成公主。据说，他和文成公主没有后代。松赞干布跟蒙氏妃生一子，称为贡松贡赞。
3、松赞干布一生之中共有五个老婆，有来自尼婆罗王国的尺尊公主，来自大唐的文成公主，以及来自吐藩内部的贵族们，她们分别是芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼和木雅茹妃嘉姆增。松赞干布的正妻是尼婆罗王国的尺尊公主。
4、年松赞干布病逝。松赞干布有三个藏族妻子：芒妃墀嘉、象雄妃勒托曼、木雅茹妃嘉姆增。虽然其中的芒妃墀嘉为他生下了唯一的继承人贡松贡赞，但是这三位藏妃并不曾在结婚的时候立刻得到正式的王妃称号。
5、蒙氏妃（即蒙萨妃）、尺尊公主三位妻子，其中文成公主、尺尊公主没有后代。松赞干布跟蒙氏妃生一子，称为贡松贡赞。松赞干布的儿子贡日贡赞逝世于松赞干布之前。所以文成公主没有和松赞干布的儿子结婚。
在藏族人眼中佛祖的化身是什么
1、常被称为“朱古”（藏语）或“呼毕勒罕”（蒙语），意思是“转世者”或“化身”。汉族人习惯将他们称为“活佛”，其实是不确切的。应称他们为“转世尊者”。
2、化身为释迦摩尼（如来佛祖）。释迦牟尼，原名乔达摩·悉达多，佛教的创始人，公元前五百余年释迦牟尼出生于北印度迦毗罗卫国，是国主净饭王的太子。成道后，被世人尊称为“释迦牟尼”，意思为“释迦族的贤哲”。
3、第三化身佛。化身佛是功德积聚，积聚无量无边的殊胜功德以为身。佛是“三_修福慧，百劫种相好”能以妙观察智，观机施教，随类现身，普度众生。
4、觉沃佛是佛陀12岁等身像，是藏地最殊胜的佛像。唐朝时被尊为国宝，后由文成公主带到拉萨，现供奉在大昭寺。
5、冈仁波齐虽然不是很高，但却是名扬海内外，是世界公认的神山，全世界的佛教信徒一致认为他是世界的中心，是众神佛下界的居所。 据说，冈仁波齐转山一圈可洗尽一生罪孽，转十圈者可在五百轮回中免受地狱之苦，转108圈可得道成佛。
松赞干布和文成公主的故事
1、文成公主出嫁唐太宗李世民在贞观四年灭了东突厥后，又派李靖击败了西南的吐谷浑，打通了西域的通道。西域各国纷纷和唐朝交往，远在西南的吐蕃，也派来了使者当时的吐蕃赞普名叫松赞干布，是个能文能武的人才。
2、文成公主和随从带去了先进的生产技术。过去吐蕃没有文字，受文成公主的影响，松赞干布下令创造文字，文成公主在吐蕃生活了40多年。
3、松赞干布和文成公主故事：唐贞观8年（634），吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，唐太宗遣行人冯德遐出使吐蕃。松赞干布再次派人到唐朝，提出要娶一位唐朝公主，遭到唐太宗的拒绝。
4、文成公主与松赞干布的故事 大昭寺开始动工的时候困难重重。
5、松赞干布只好俯首称臣，并对大唐的强盛赞慕不已，他在上书谢罪的同时，还特向唐廷求婚。
6、文成公主是唐朝宗室女，唐贞观十五年（641）与吐蕃松赞干布联姻。文成公主一行从长安出发，途经西宁，翻日月山，长途跋涉到达拉萨。据传，玉树县的贝纳沟是文成公主进藏途中停留时间最长的一个地方。
关于松赞干布的大致生平情况是什么样的
1、其死因众说纷纭：一说是由于尺尊公主感染了瘟疫后传染给了松赞干布，不久松赞干布便在彭域的色莫岗（位于今西藏自治区林周县彭波农场附近）逝世；另一说松赞干布是被仇视佛教的苯教教徒暗杀而死的。
2、对吐蕃经济、文化的发展和唐蕃关系的加强，起了很大的促进作用。永徽元年（650）松赞干布卒后，她继续在吐蕃生活了30年，教吐蕃妇女纺织、刺绣，深受吐蕃人民的敬爱。
3、松赞干布的生平背景 据史书记载，松赞干布是吐蕃王朝的一位著名国王，他在公元618年出生，于公元650年去世。他是吐蕃王朝的重要统治者之一，对吐蕃的政治、文化和军事等方面都有着深远的影响。
4、松赞干布是藏族历史上的英雄，崛起于藏河（今雅鲁藏布江）中游的雅隆河谷地区。他统一藏区，成为藏族的赞普（“君长”之意），建立了吐蕃王朝。
5、松赞干布确立了吐蕃的政治、文化、军事、经济、法律等制度，从唐朝和天竺引入佛教、从唐朝引入科学技术以及历法。松赞干布与其王妃赤尊公主、文成公主三人，至今仍受藏族人尊崇。
