佛教问题:佛预言过地球是圆形的吗?
1、是的。当我国古代的学术还认为大地是方的时候，所谓天圆地方。佛陀在佛经中告诉我们地球是圆的，称为地轮。不仅如此，佛陀还告诉我们，日月不只我们能看到日和月，宇宙中有千万日月。
2、佛陀的十大弟子之一的阿那律尊者，在修得天眼后，观南阎浮提洲，就是地球，如观掌中庵摩罗果。原文如下：楞严经：佛告阿难。吾今问汝。今汝未得无漏清净。承佛神力见於初禅得无障碍。而阿那律见阎浮提如观掌中庵摩罗果。
3、等等等等，是不可能一一说明的，这一点，佛在《《楞伽经》上有说明。佛教上经常有比喻宇宙中有“恒河沙世界”，也就是讲地球犹如恒河沙，这已经很明确讲了地球大概的形状了。
4、其实答案并不复杂，佛教之所以没有在这方面有所建树是因为佛陀并不认为现代科学或民主制度可以解决人们所有的问题，事实也是如此，现代科学和民主制度并没有让我们的问题越来越少，这个世界并未因它们的出现而变的更加可爱。
佛经上说世界建立在五轮之上,哪五轮?
．世界是建立在五轮之上，依俱舍论等的说法，世界之最下层为虚空轮，其上为风轮、水轮、金轮、地轮，再上便是九山八海。3．密教通称地水火风空五大为五轮。
指顶轮、面轮、胸轮、腹轮、膝轮 以此五轮表示有情的肉身。《大日经》卷七云（大正18·46a）︰‘至诚恭敬一心住，五轮投地而作礼。
您好，五轮塔又称为法界五轮塔，是由五个轮堆叠而成塔，五个部分分别代表了宇宙的五大要素：空，风，水，火，地。
其形代表地方、水圆、火三角、风半月、空圆点，意为世界由地水火风空构成，故称“五轮”。据1932年成嘉森所编《岳麓小志》记载，五轮塔“民国十三年（1924），为赵恒惕主省政府时所建”。
在世界最下为虚空，虚空之上有风轮，风轮之上复有水轮，水轮之上复有金轮。由有情之业力所感，搏击水轮，于其上结成金。山、海、岛屿等现实世界，即存立于金轮之上。金轮之最下端，称为金轮际。地轮 为五轮之一。
谁知道天地轮回是什么意思
天道轮回是一种宇宙观念，认为人们的生命和世界的运行都是在天命下不断轮回循环的。它是中国的一种哲学思想，也被称为命运论，认为一切事物的存在和发展都是有规律性的，与自然规律、宇宙规律密切相关。
天指宇宙自然，道指规律，轮回指来来回回。所以天道有轮回的意思是：宇宙自然的规律是来来回回的，也就是说一年四季、万物生生死死、善恶报应这些事物都是轮回旋转的。
意思就是说善有善报恶有恶报，劝人做好事不要做恶事的意思。宇宙自然的规律是来来回回的，也就是说一年四季、万物生生死死、善恶报应这些事物都是轮回旋转的。
天道轮回意思就是善恶有报，做的好事坏事老天都记着账呢。风水轮流转，天道有轮回的意思是现在走好运，但不代表会永远走好运，总有颠倒的一天。
地狱及六道轮回是那家的学说?
1、六道者：天道，二，修罗道，人间道，畜生道，饿鬼道，地狱道。
2、是道教的，神话传说中祖巫后土身化六道，那时还未有佛教。以前道教的人很多，这是一个信仰问题。就如同道教信徒和道士一样，大家都希望长生不死，到不是全部人都去追求。只有道士而已。所以就有了修真一说。
3、六道轮回出自佛教，六道轮回是古印度婆罗门教的世界观 六道轮回是古印度婆罗门教的世界观。后来释迦牟尼佛出世，随顺此世界观用以度化世人断诸烦恼永离生死。
4、佛法论述这个世间观点为六道轮回，这六道详细概念也有表述，这里包括地狱道。但没有单一的什么地狱学说。六道之划分来自于佛教，这是肯定的。
