佛教有什么方法治遗精
自己的业障，太重。不关念佛事，多礼佛拜佛忏悔业障，要断除淫欲我有一法，绝对能断，还能添福寿。
飞鸟式对于遗精的毛病有大效果，心理部分则要自己慢慢做功夫去除。道家的“服气”，如鱼一样，嘴巴一张一合，空气就吃进去了。功夫做到一个阶段，可以辟谷时，便要服气。这些功夫都是助道品，有助于修道，也是对治法门。
用鼻子吸气，意念气从会阴部起沿着督脉直上到头顶百会穴，同时微微收缩提肛门，稍作停顿，防松会阴同时呼气，意念气从百会穴延任脉直下丹田，呼吸要自然放松，如此转几圈就可以睡觉了。也可以念念观世音菩萨的六字真言。
因为还没有修到炼精化气，学佛者也是人，要做到梦中不漏，宜吉祥卧，禅定功夫好了，宜不倒塔，这样就能不漏丹。
从佛教角度讲，如果您没出家的前提下，那么戒律中明令禁止的是邪淫（哪些归属邪淫望您自行搜索），并没有说遗精怎样，甚至都没说在家人禁止手淫，只是不提倡，所以您不要有太大的心理包袱。
佛教对遗精如何看待
首先需要向您说明的一点，您的情况就和人吃饱了会撑会吐一样，十分正常，而且是大多数男性都经历过的，因此你千万不要陷入自责或羞耻之中，客观平常的看待就好。
佛教里面，一般称为习气，也叫业力，意思是前世你经常做什么事，此生会有惯性力量，即使在日常生活中你没有去做，有时梦里也会出现。正是如此，我们的梦有时会很“灵”，因为梦也是我们生命里的信息。
佛道还有儒，都是思想体系，是哲学。之所以变成近乎妖术，主要是为了有效传播和确定其主导地位，而人为附会的结果。
只要是在财色名食睡里打转，就是漏。只有修到四果阿罗汉的境界才是无漏。梦遗，当然是漏~虽然是不自觉的漏。
频繁遗精确实是修行用功的一大障碍，如果故犯手淫，更是雪上加霜，用功很难有所进步。缺少练精化气的能量，周天气脉很难打通。
如果是为了练腿，那就问题不大，如果梦遗后不累，当然可以打坐。如果是入定，修禅，那么就两说，要等心情平静了以后，杂念变少了再打坐。还有个人的身体情况，等等一系列因素。淫心不除，不可成佛啊。
遗精是不是佛教修行上的一项障碍
从佛教角度讲，如果您没出家的前提下，那么戒律中明令禁止的是邪淫（哪些归属邪淫望您自行搜索），并没有说遗精怎样，甚至都没说在家人禁止手淫，只是不提倡，所以您不要有太大的心理包袱。
佛家本来就没有所谓的看法，他只告诉你缘起性空的道理，只是让你逐渐证悟到这个真理而已。大天五事，其中有一条是指阿罗汉有漏，“余所诱”：阿罗汉虽已无淫欲烦恼，但仍有漏失不净之物，如遗精、便利、涕唾等。
上述种种的本质是“相信精神能影响甚至改变肉体”。楼上的“精化气、气化神、神还虚”通俗的说就是“把精子这种物质变成一种精神境界”...听起来就不怎么可靠，是吧。
但是，如果梦遗的行为影响到你的日常生活和修行，你可以考虑寻求僧侣的帮助，他们可能会提供一些建议和支持。同时，你也可以通过念佛、持咒等方式来减轻内心的压力和焦虑，从而减少梦遗的发生。
佛弟子三天连续梦遗求助
我认为。做梦每个人每天晚上都会做不同的梦不管你是佛弟子还是正常的人他们都会做梦这是正常的只要你认真地去做每件事就可以了不要想的太多。
自己的业障，太重。不关念佛事，多礼佛拜佛忏悔业障，要断除淫欲我有一法，绝对能断，还能添福寿。
有可能是阴虚火旺引起的。不用太过担心，平常养成好的生活习惯，增加锻炼，加强体质，把精力用到学习上，就可以转移注意力。希望我的回答对你有帮助。
佛成佛以后，首先直接的给众生开示了“次第一心三藏”，即《华严经》，准备讲明“次第一心三藏”的当下开示“一心三藏”就可以圆满。但是发现事与愿违，许多人不能接受。他们有的执着苦修苦证，有的执着自然外道，有的执着求神通术。
佛家以“不净观”来消除对异性的贪恋。佛法告诉我们要观身不净，我们的这个身体，外面有一层皮，把这层皮剥开，就会发现里面没有什么值得迷恋的，里面全都是臭烘烘的、带着血腥味。
