佛教追求的破除生死轮转和长生不老有什么区别
1、长生就是活得长，比如活几百年、几千年、几万年更多。长生虽然活得长，但总有死的一天。永生就是永远不死，解脱生死轮回，没有尽头的存在，永远都是这样活着。也就是涅槃。
2、佛教和道教追求人体修炼不同，佛教对于人的肉体不仅不愿意修炼，反而认为人的肉体是“臭皮囊”，丝毫不值得眷恋，佛教传入中国后，佛教徒曾嘲讽道教是“守尸鬼”。与道教追求永生和成仙相比，佛教对于现实世界就消极的多了。
3、佛教和道教的最主要的区别就是对待生和死的态度。可以说两者是截然不同的。佛教追求的目标是“涅磐”，脱离生死轮回。佛教认为，人生是苦。生是苦，死是苦。
4、区别：佛学与道学还是有差异的。首先是教理上有所不同，佛学修证主要是证得本心，佛家认为众生皆有智慧德相与佛无异，只是因为妄想执着而不能证得。其根本就是围绕那个众生平等无异如来藏来修证。
5、基本区别：道教主张以生为真实，追求延年养生、肉体成仙。道教认为，人的生命由元气构成，肉体是精神的住宅，要长生不死，必须形神并养，即有内修外养的工夫。
佛教看破红尘的名句
1、在日常生活里面，分别执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
2、为一人而入红尘，人去我亦去，此身不留尘。 3和人相遇，是一种缘分；人和人相处，是一片诚意。知音是理解与默契；知己是深交与熟悉。这个世界上不要去论谁对不起谁，只有许多谁不懂得珍惜谁。
3、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
佛教的破三关是什么?
第三关，破牢关，证法身，大概相当于圆教”初住位“， 是法身大士。
禅宗除了参话头之外，其次是破三关，破三关也是一种参究的方法，也是由参话头的演变所形成的。三关的第一关是破本参；第二关是破重关；第三关是破牢关。
禅宗有所谓过三关的说法，古代禅宗大德将三关界定为：（一）破初关，又叫法身边事。已知禅为何物，并有所体 会，进入“见道”位。但定力不足，妄念、执着不时现前，要时时觉照，有如牧牛，渐除习气，此时进入“保”的阶段，又叫“守道”。
禅宗破三关是八地菩萨。禅宗三关是古代禅宗大德将三关界定，分别是破初关，又叫法身边事。破重关，又叫法身正位。破牢关，又叫法身向上。破牢关就是做功夫做到完全无为的地步，发大神通。
初关破我空、重关破法空、牢关破空空。向上一路，千圣不传。
重门不曾听闻。在佛教中，尤其是禅宗，讲得最多的是重关。开悟，要经过重重关，方能大彻大悟。开悟要破三关：初关、重关（二关）、牢关（三关）。
