人死后的五七为什么要烧伞
烧伞，据说亡人到五七（三十五天）时，在阴曹地府要过五殿阎君一关。
因此，五七时烧伞有助于亡人顺利通过这一关。 另一种说法是，已经出嫁的女儿不能在夫家服丧，所以她们服丧要降为大功服，即服到五七。五七这一天，女儿应脱孝，为表示对父母的孝心，会为去世的父母烧伞。
可能是想让老人上天堂？我也不知道，会算的让你烧就烧呗。但是我感肯定的负责的告诉你，在七七四十九天以内，你给老人做善事，放生，帮助贫困，供养僧人等等老人是非常得利益的。
五七时要由死者已出嫁的女儿出钱糊一把大伞插上五朵石榴花后，送到坟地焚化，称为“烧伞”。60天时孝属必须预备纸糊法船一只，金桥、银桥各一座，在僧道诵经加持后焚化。
没有男儿，所以五殿闫王最爱女，五七如由女儿敬香化纸，那一关是最容易过的，所以五七又是以女儿为主的超度七。人死后三七为什么女儿糊伞，是为过五殿做充分准备，五七糊船，是为渡过难河，顺利迅速通五殿。
想了解故去人五七的原由
1、还有人推测，做七习俗的原型是“虞祭”，即周代时“国人”于父母葬后迎其魂灵于殡宫的祭祀仪式，“虞”就是“安”的意思，即使亡者之灵得到安息。
人死后为什么要过五七?
1、之所以给死人过五七是因为民间传说“五七”这一天亡人会在“望乡台”上望一次子孙后代，此后就见不到了。所以到五七这天老老少少，男男妇妇都要来哭祭，让亡人望 一望，称之为“望五七”。
2、这是人们对自己的一种安慰，也是对离去的亲人的一种哀思。从一七到七七共四十九天，一般都是在五七去墓地祭拜一下，以后的六七和七七就不过了。还有的是五七捎带着百日。
3、按传统的说法，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行“做七”，每逢七天一祭，“七七”四十九天才结束。事实上这主要是受佛教和道教的影响。 佛教认为，除罪大恶极的立即下地狱，善功极多的人立即升天，灵魂一般并不能够马上转生。
