众生生来并不平等为什么不让人存嫉妒之心
1、嫉妒之心不可有，因为嫉妒之情可能会让人失去理智，产生不良后果。以下是一些反方资料： 嫉妒会让人产生消极情绪：嫉妒之情容易引起不满、怨恨、失落等消极情绪，这些情绪会损害人的心理健康，甚至可能导致自杀等严重后果。
2、之所以如此，主要是因为嫉妒者将亲人看做“自己人”，只是放大了的“自己人”而已。因此，克服私念是益己益人的大好事，也是消除嫉妒心的基础条件。（3）认识自己：心存嫉妒者，首先自己也是想出人头地的。
3、如果让嫉妒心理长存心中，那么，嫉妒心理就会演变为嫉妒行为，最终就会害人又害己。嫉妒心是指别人在某方面比自己出色，并认为别人的优势会损害自己的利益，在心理产生的忌恨与不满。
4、众生平等，无有分别，是说本质，我们本质的佛性，真如本性，就是理上，性上是平等的。不平等的，有分别，是事、相上。人人善根因缘福德都不同，高矮胖瘦、贫富贵贱不同，这个也是事实。
5、三恶道众生因为身处恶道，所以起心动念更甚，但是由于三恶道的业力，使得堕入三恶道的众生愚痴遮盖了他们的本性，所以境况更为悲惨，无论定或慧，比起人道那就差远了。我举个例子。
佛法中单纯嫉妒心对被嫉妒者会造成损害是否?
1、嫉妒心主要是对关系一般的人和仇人产生的。若是仇人、关系一般的人得到一些的利益，具有一些功德和善根的时候，我们心里不欢喜，甚至还会去跟他争斗，这就是嫉妒心。
2、感觉自己嫉妒心好强呀！ 不管哪部佛经，都是教人勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴的。
3、嫉妒心是人性中被佛教认为必须克服的贪嗔痴中的一种，是有道理的；因为嫉妒心强的人往往由于嫉贤妒能，害人害己。这种人看不得别人比自己过得好，又由嫉妒产生恨意，甚至诱发邪念导致犯罪。
4、不会。嫉妒心只能够让人变成永远长不大的巨婴。嫉妒这种情绪本身是一种负面的情绪，虽然跟“羡慕”这种情感有类似的一面，都会产生痛苦，但是造成的结果却是负面的，跟“羡慕”有着天壤之别。
5、就佛法的观点来说，嫉妒是非常严重的烦恼心，它与瞋恨心有关系。
6、一个人容易产生嫉妒心理或嫉妒情绪的抑郁，会对他的情绪健康产生一定的不利影响。因为当嫉妒产生时，会带来情绪波动。让人产生偏见。嫉妒在某种程度上是基于偏见，嫉妒也会放大对某些事物的偏见。
佛法中的嫉妒心用什么对治?
建议常常念诵《普贤菩萨行愿品》，学习普贤菩萨的十大愿，其中有一大愿是”随喜功德“。修随喜，可以对治嫉妒心。
如果嗔心是凡夫的天性，则没有什么好嗔的，因为他的性格就是这样子，所以一个人对你嗔心的话，你为什么也生嗔？没有必要，因为他的性格就是这样。
现在我们就要通过随喜来对治嫉妒心等烦恼习气。不要嫉妒任何人，嫉妒心的过患非常严重。尤其嫉妒金刚道友是非常不好的缘起，生生世世都会出现这种问题。
---圣严法师 有些人看到别人得到荣誉、好处或利益，表面上也许会说些赞美的话，但是内心却不服气；也有些人会对他人的成就抱持「没什么了不起」的想法，这种微妙的心理状态就是嫉妒。
内心越匮乏、虚弱，“满足自我”的欲望越强，嫉妒心就会越强；反之，内心富足、强大，贪欲较轻的人，就不容易嫉妒。嫉妒是“小心眼”和“失向症”的综合反应。
如果真修禅定，观看心行，自然会发现自己也存在嫉妒的心理，只是平时不觉得而已/ 所以不如先对付自己！ 但教方寸无诸恶，狼虎丛中也立身。 南怀瑾： 冯道的故事 我们举出一个人来做例子，这是讲到这里，顺便讨论历史。
佛说如何去除嫉妒心
可以，心念非口诵，如佛见解，如佛所行，能迅速消除嫉妒心！口诵佛号心不行，不念不学佛品行意义不大。佛为度众生，希望每一个众生都过得好，所以佛的发心根本就是随喜的，希望众生各得所愿。
怎样才能对治嫉妒之心呢？可以从两个角度讲：第一个是站在因果的角度，第二个是站在慈悲的角度。第一，从因果的角度，不是他把你的利益抢走了。“这个利益本来应该我得到的，但是他通过什么手段得到了。
观音心经 也叫大悲咒，经常念念就无欲无求了。
佛法所说的三毒一般是指「贪、瞋、痴」，但也有一些经论说是「贪欲、嫉妒、邪见」，后者以嫉妒代替了瞋恨，可见，嫉妒心、瞋恨心属于同一层次、同一性质，同样都会害人害己。
阿底峡尊者回答说：“第二次生起念头的时候，再次去体悟念头的本质，你又会第二次遇到佛的法身。然后第三次、第四次等等都是这样。一天如果有一百个嗔恨心、贪心等念头，若都能用上这个方法，一天当中就可以见到一百次佛的法身。
