有愿意通过接触佛法治疗暴食症的吗
很好，佛法讲究饮食节量，可以读一部经叫《佛说九横经》，专门讲到饭食的问题。可以把它当成药每天读一遍。
因为正常的人肯定不会吃饭吃太多，就是乞丐也知道一次吃太多对身体有害处。所以既然是往世的习气，就需要用特别的法门来对治。贪吃，当然也属于三毒之中的贪。现在贪吃，就会种下将来得恶果报的种子。
心理治疗： 认知行为疗法（CBT）和心理动力学疗法是治疗暴食症的主要方法之一。CBT帮助患者认识和改变不健康的饮食观念和行为，并学会应对情绪问题。心理动力学疗法探索患者心理背后的潜在冲突和动机。
爱吃东西在佛教算贪吗,比如有喜欢吃的食物,心里就想著要吃,是贪吗...
对任何事物的着取皆源自内心的欲望，食物当然也不例外。
确实，在佛教看来，贪是我们很重要的一项错误。在佛法中，贪，就是爱的过度，爱，是缘于自我的和欲望的贪和占有，由于得到或者得不到，从而产生迷恋、嗔恨等心理状态。
地狱五条根其中就有贪吃贪睡贪财：人贪著色声香味触五欲之境，即财色名食睡；此为地狱五条根，条条皆通入地狱。
异部宗轮论述记载，疑有二种：（一）迷于理之随眠性的疑结，即对于诸谛理犹怀疑惑，阿罗汉已断除之。
就是生气的意思，生气有很多种类，比如人家骂我们，不能忍受，起嗔心，继而将矛盾升级。虽然有时我们表面上不声张，内心不舒服了也是一种嗔。
过午不食是否合理正确?
古代的“过午不食”的“午”指正中午。过午不食科学可行。过午不食是佛陀为出家人制定的戒律。在律部中正确的说法叫“不非时食”。也就是说不能在规定许可以外的时间吃东西。
过午不食是否正确要看你的身体状况，对于肥胖，高血糖等人群过午不食是合理正确的，但是它不适合肠胃不好的人和是重体力劳动者。
过午不食，对养成了习惯的人来说，合理；对身体条件不好的人来说，错误。
过午不食是人们减肥或保持健康的一种不同方式。像刘女士这样每天工作轻松，日常能量需求不大的人，逐渐养成过午不食的习惯，确实是有好处的。在均衡饮食的情况下，几乎没有副作用。
很多人推崇过午不食的饮食方式，这种饮食方式并不能让大家更健康，但是能有效的控制体重。有很多人在吃东西的时候经常会出现暴饮暴食的现象，或者在白天的时候没有固定的饮食时间。
佛教戒律都是为修行服务的，不是为了养生和健康什么的。所以这个问题改成“过午不食戒对修行有什么利益”误导会少点。
