湖北仙桃弥陀寺就爱劝女人离婚出家,里面几个都是离婚出家,特别张春华...
1、谁知离婚后，张春华对孩子的学习、生活竟不闻不问，一头扎进湖北省仙桃市的弥陀寺。到弥陀寺不到两个月就把头剃了，她说这是为了全家好，说女婿身上罪孽太深，剃头是为大家好，并称她成佛后可以让我们直接进入西方极乐世界。
2、你妻子信佛，进了仙桃弥陀寺，如果是你妻子自愿，没有受到其他人的胁迫。这是作为一个中国公民的自由权利，你身为丈夫也是无法干涉的。宪法规定中国公民信仰自由，只要不是邪教，政府也不能干涉的，更何况你只是个人意见。
3、福建省，建瓯市，徐墩镇双石寺，正在招收女众修行者。
4、心理健全、正常。（双性人不可出家。） 要求出家者，须本人自愿，六根具足（包括无生理缺陷），身体健康，信仰虔诚，爱国守法（包括无法律纠纷），有初中以上文化程度，父母许可，无婚姻恋爱关系。
请问瞟鸡算不算造恶业?双方均是自愿,而且我付钱给她也是帮它生存,请各...
1、造业肯定是造业，因为所有以贪嗔痴为出发点的行为都是造业，你找小姐难道没有贪欲？有的话肯定就是造业。但对于五戒来说，佛在经里说“与值不犯”就是说对于妓女给钱的是不犯五戒的。
2、“因为它会放出五彩的光芒，所以人们也叫五彩石。自从我们国家有了这块石头以后从此富裕起来，再也没有疾病。那块石头就在皇上的后花园。诶？小姐，这不是您对我说的么？怎么...”小景疑惑的看着我。
3、如果婚姻非常不幸福，可以彼此独自生活一段时间，冷静地想清楚谁对谁错，谁爱谁不爱，千万不要过得生不如死还硬撑，那样会造很多恶业。如果实在无可挽回、提出离婚，一定要做到问心无愧，知道自己是真的尽力了。
4、不杀生是中国大乘佛教中五戒之一，其所说不杀生，是指不杀“有情众生”。所谓有情众生，实质是指“有灵魂的众生”，表现为有眼耳鼻舌身意六根之类和思想感情。
5、和伟大相反，我喜欢渺小，我想提倡一种渺小主义。
佛教怎么看待小三
在佛教中，第三者通常指的是介入他人关系的个体，即第三方。这种行为在佛教中被认为是违背伦理道德的，因为它破坏了人与人之间的相互尊重和信任，并可能导致痛苦和烦恼。佛教认为，人类的关系应该是相互尊重、真诚和无私的。
现在社会上大量出现的所谓第三者，都是感情方面的问题，按佛法来说纯属孽缘，都是邪淫。究其根本，须知人生在世与众人会，不外乎四种因缘：讨债、还债、报恩、报怨。第三者这种不正当关系亦属其中。
佛说第三者的因果是如果插足了别人的家庭，和有家庭的人谈感情，不会有好的结果，是作孽的表现，佛教本来就是反对小三的，报应也是很惨的，死后会进入十八层地狱，还会受到各种折磨。
在佛教中是反对小三存在的，特别是反对拆散过家庭的小三，所以，小三在佛教中拥有惨痛的果报。就像平日里看到的，那些破坏了别人婚姻的小三，往往自己的婚姻也不美满。
并不是前世缘分就不受报，女人为什么去做小三，男人为什么找小三，说到低无非都炽盛的贪欲烦恼，有炽盛的贪欲烦恼就会造恶业，造了恶业就要受报！所以做小三和找小三都是不道德的，对于佛教来说双方都是犯淫欲根本戒的。
