佛法是如何解释近视的成因的呢?
1、先天性近视可能会和前世因缘有一定的关系，佛法里有说前世佛前点灯，可以亮目。至于近视就不清楚了。但是出生后本来视力正常，因为自己因学习工作没有好好的保护自己的眼睛而造成近视的，那这个成因就没什么可说的了。
2、供灯确实可以治疗近视，佛教是因果原理，供灯的善因，必定获得眼明的善果。但需要说明的是：佛教的因果定律，是三世因果，而不是一世因果。
3、即佛菩萨不动因果。第三，佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘，菩萨就无法救度你。比如师父今天让你来听课，你说没有时间，如何救度你？师父又怎样帮助到你呢？道理就是一个缘。
4、无论中有身还是中阴身只是说法的不同，但这个中阴身的形成是指人在死后，意识心还没有投胎的这段过程，叫做中阴身。
5、若斯诸法，内外诸道通用；其在佛法，首须知为尽是权设，不过初用系心，为入门方便耳。若执著为实，即落魔外，因心不能止于一缘，用作制止。
6、世间一切因缘和合而成，缘聚则生，缘散则灭，平常心对待，不应执着。应无所住而生其心，还要生慈悲之心，并自己的能力帮助身边的人。
从宗教的角度看,眼盲及近视死后,阴魂的视力会恢复正常吗?还是要配上...
1、人在临死前，视力，听力都会变的出奇的敏锐，最后消失的是听力。大善的人临终前念佛直接成佛，大恶的人直接下地狱。
2、所以根据以上理论，在中阴身的这一段状态中，因为有质而无形，所以不能戴眼镜也不需要戴。希望可以帮到楼主，再会。
3、保持充足的睡眠，睡眠不足的话，可以直接影响到视力问题了，所以一定要保持充足的睡眠。多往远处看看，可以开阔视野，有利于视力的恢复，还需要进行必要的眼保健操，缓解眼疲劳。
我想知道佛法中可行的治近视眼的方法。感谢各位师兄弟。诚求!度数在...
1、目前主要有以下几种方法：第一个，框架眼镜，这是最经典的方法，也是目前应用最多的一种方法。第二个，角膜接触镜，就是平时所说的隐形眼镜，也能够提高视力。
2、然而，半飞秒手术也存在一些限制和缺点： 较慢的愈合：半飞秒手术需要在角膜上创建角膜瓣层，相对于全飞秒手术，愈合时间可能没那么快，患者可能需要更多时间来恢复视力。
3、我邻居大妈60多岁了，也曾眼花，她的老母前几年告诉一方法：眼看前方，眼球正转3圈，然后再倒转3圈，做完后，再做一次眼保健操，每天坚持做两次。她坚持几年，现在不戴花镜也能穿针引线、读书看报了。
4、如果度数较大，角膜较薄，可选择人工晶体植入的方法进行手术治疗。角膜变薄一般是指眼正常的角膜低于这水平，小于500米以下的属以角膜较薄，这种较薄的角膜不能够做单纯的角膜激光手术。
5、激光上皮下角膜磨镶术（EK）和飞秒激光手术是两种常见的近视矫正手术方法，都可以有效地改善近视问题。下面我们将为您介绍它们的区别和特点。
佛法是如何解释近视的成因的呢
1、佛法里有说前世佛前点灯，可以亮目。至于近视就不清楚了。但是出生后本来视力正常，因为自己因学习工作没有好好的保护自己的眼睛而造成近视的，那这个成因就没什么可说的了。
2、即佛菩萨不动因果。第三，佛菩萨在人间，是不能度尽众生的，因为与菩萨没有缘，菩萨就无法救度你。比如师父今天让你来听课，你说没有时间，如何救度你？师父又怎样帮助到你呢？道理就是一个缘。
3、供灯确实可以治疗近视，佛教是因果原理，供灯的善因，必定获得眼明的善果。但需要说明的是：佛教的因果定律，是三世因果，而不是一世因果。
4、若斯诸法，内外诸道通用；其在佛法，首须知为尽是权设，不过初用系心，为入门方便耳。若执著为实，即落魔外，因心不能止于一缘，用作制止。
