双手赚来的钱才是干净的吗?佛教
1、--- 私房钱也是如此，有的私房钱是清净的，有的私房钱却是不清净的。
2、至于商业性的，商业性行为也是世间法，其本身并无好坏属性，大菩萨依世间法随缘取用度众生，利用一下商业性也是可能的，就看拿赚来的钱干什么了。
3、而挣字，则是提手旁，挣钱也即是靠双手来获得钱财。二者孰难孰易，一目了然。白手起家，皆是从挣钱开始的，积累了一定财富后，才可说是赚钱。
4、一是，见忍法师捐赠的这件事。因为见忍法师是出家人，所以我们来以出家人的角度来看这件事。有一句话是这样来形容出家人的：弘法是家务 利生是事业 换句话说：以出世的精神做入世的事业。
佛家如何看待人性?
1、佛家看人性的本质就是人人皆有佛性，都可以成佛。只是暂时被贪瞋痴所蒙住吧了，贪瞋痴一去，就是佛了。 要去贪瞋痴就是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。
2、不原谅人家就会恨人家，恨人家就不会有慈悲心。即心即佛。这四个字包罗万象，也就是说你这个心不要随境界转。如果这个心是佛，你就是佛，如果这个心是魔，你就是魔。要敬信心。
3、人性的本质不同：佛教认为，人的本质是空性、无我，即人的自我和个性是虚无的，而哲学的人性观则认为人性是有实质的，有自我和个性的存在。
佛学:“君子乐得做君子,小人冤枉做小人”,是什么意思?
意思是做君子越做越开心，做小人越做越不开心。出自：明代周希陶的《增广贤文》原文：君子乐得做君子，小人枉自做小人。译文：做君子的人很乐于继续做君子，越做越开心。做小人的人不喜欢做小人，越做越不开心。
君子知道我们有这么好的文物古迹奶能，发挥出来很容易的。我们要做君子，理所当然的事情，乐得为君子。小人冤枉为小人，你有良知良能可以当君子，不去做，去做违背你本性的事，冤枉去做小人。
因为身边发生一些事情，所以我就忽然想起这一句话来，他的原话是：君子乐得当君子，小人冤枉做小人。什么意思呢？非常简单。你若想当个君子，那么你就必然要吃很多亏，同时你也要心甘情愿的吃这些亏，不要觉得自己很伟大。
