学佛走火入魔了,怎么办.
偏离了正道，立即回归正轨，就好了。佛文化宗旨是“诸恶莫作，众善奉行，自净其意”，如果自己所作所为偏离这个宗旨，应该立即回归。
看大乘佛经，以尽快地明白佛法的根本，首先明理，先看《楞严经》，都看文言文 、白话文对照的：《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。
像这种人是因为精神无所寄托才会走火入魔，先给她找心理医生看一看，开导开导她；再慢慢让她融入正常人的生活，让她有事做，给她点生活压力。
首先，我理解你对妈妈学佛走火入魔的担忧和困惑。但是，我们应该尊重每个人的信仰和信仰选择，包括你妈妈的信佛行为。
这是业障现前的表现。他太急功近利了，太执着了，自己本身修为不够，所以导致他的冤亲债主来找他。他不会死的，但是这样下去会疯掉，变成精神病的。去庙里，找高僧给他超度一下就好了。
阿弥陀佛 学佛要看法师的讲经原文，和去寺院请教师父，不要随便听什么人乱讲佛经。然后不要追求神通和感应。最后持戒，就不会着魔。
佛法中关于六度的问题
问：怎样放生能具足六度？大乘菩萨所有的行为可以归摄为六度，而行持一种善法也可以同时具足六度。以放生为例：第布施。大乘菩萨的布施有三种：无畏布施、法布施、财布施。
施度（布施能度悭贪）：分财施、法施和无畏施三种。谓菩萨由修布施，能对治悭吝贪爱烦恼，与众生利乐。
“六度”即是布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧。这个“六度”在佛教之中，有着极其重要的地位，关乎整个修行的成败。“六度万行”，就是指无量修持法门，皆可纳于“六度”的修行之中。
每个人的修行道路都是不同的，但佛教中的六渡方法适用于所有修行者。
“持戒到彼岸”：在佛教里最重要的是“戒律”，戒就是“止恶防非”，止恶：止住一切的恶事，防非：防备着有过错。持戒就是“诸恶莫作”，所有一切的坏事都不要做。“众善奉行”，所有一切的好事都要去做。
学佛十问(3)
问：《金刚经》说一切法皆是佛法，那世间法也是佛法么？一切法皆是佛法，是说一切都蕴含着佛法，关键在于你能否看到。看不到的话，世间法当然只是世间法。
所谓： 一不杀生 二不偷盗 三不非梵行 四不妄语 五不饮酒 六不非时食 七不香花曼庄严（装饰）其身，亦不歌舞倡伎 八不坐卧高广大床 我今舍离（舍弃）如是（这些）等事，誓愿不舍清净禁戒八种功德。
有一天。他醒悟过来，他说我要用三个月时间跟沈神对话，三个月时间里，他把自己关起来，每天学习，并写了1000多个问题，然后开始祷告，祷告之后，神就跟他说话，使他明白许多他以前不明白的道理。
人天乘是基础 学佛第一步走什么？人天乘的道路，这是基础。其中又有以下内容：皈依三宝 走人天乘的道路，首先就要皈依三宝，皈依佛宝、皈依法宝、皈依僧宝。
