元朝禅宗大师明本简介,明本法师关于参禅的著作有哪些
1、据《瘗发塔记》载，当印宗法师在该寺讲《涅盘经》之际，“时有风吹幡动，一僧曰：风动；一僧曰：幡动；惠能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动”。
2、简介：本书首先从追溯永嘉禅法的渊源，天台止观学人手，在上编《止观入门》部分，详细地、精要地阐发了智者大师《童蒙止观》中，关于修止观法的条件、方法、步骤、境界等内容。
3、而晚清净土十二祖彻悟法师，是嗣法禅宗临济宗三十六世，及磬山七世的。
4、其著作除前象述外，尚有《象棋残局新论 》等等。 1995年1月8日，这位禅门大师在成都病逝，享年八十六岁。综观贾老的一生，1980至1994年这十四年是他人生最辉煌的时期。
5、由于他在各处建立的茅庵都名曰“幻住”，他应相从的僧人之请，讲述参禅的正确方法和途径，撰写了《幻住家训》。以上五篇都是明本撰成后亲自编集整理的，自题书名为《一华五叶》，可以说是明本的代表作。
元代佛教的其他
1、元代佛教在传统的各宗以外，江南还有白云宗、白莲宗等教团。这两家都起源于宋末，都提倡念佛，励行菜食，只是白莲宗许有妻室为异。白莲宗是宋苏州延祥院沙门子元所倡。子元自称白莲导师，其徒号为“白莲菜人”。
2、元朝先后仿照汉族建筑样式，营建上都及大都两个都城。两都的各种宫殿坛庙建筑组群都有石雕、木雕和琉璃制品。而分布各地的石窟造像、寺庙塑像等亦展示了元代雕塑艺术的概貌。
3、元代盛行佛教别支的喇嘛教，元世祖忽必烈尊奉藏僧八思巴为国师，广布藏教（即喇嘛教）。由于教义以及地区。
4、元代的佛教造像，除前已论及的太原吴天观石窟雕像以外，一般寺观中的偶像已不多见。著名的山西芮城县永乐宫，其三清殿中的塑像惜已毁去，仅神龛后屏壁背面所塑的吕洞宾及弟子的壁塑残像尚能见到。
佛经一共有多少种?多少本?
大藏经 大藏经之原典，原本有梵语、巴利语二种，梵语原典今已残缺不全，巴利语藏经及译自梵语之汉译、西藏译、自西藏译本转译之蒙古语译、满洲语译、西夏语译等大藏经，大体上仍完整地留存至今。
佛经分为三藏十二部，具体内容在各种版本的《大藏经》中，有代表性的《大正新修大藏经》，全藏分3个部分，共100册，收入佛经3493部，13526卷。
就大正藏而言，全藏分3个部分：正藏55册，续藏30册，别卷15册（内图像12册，总目录3册），共100册。收入佛籍总数冠于各种大藏经，计正藏、续藏、图像和总目录共3493部，13520卷。
佛经分为三藏十二部。三藏即经、律、论，十二部即佛说经分为十二类，亦称十二分教，即长行、重颂、孤起、譬喻、因缘、无问自说、本生、本事、未曾有、方广、论议、授记。三藏十二部中的三藏是指佛教的经、律、论三藏。
首先佛经不是一本书，佛经是对佛教经典的一种简略说法。通常指佛教全部经典。所以并没有具体数量，但可以通过不同朝代的佛经来进行推测。汉文佛教经典总称为“大藏经”，一般分大乘经、小乘经两种。
敦煌藏经洞和房山石经谁更早?
1、房山石经洞历史上曾多次打开，最近的一次为20世纪50年代，比敦煌藏经洞的发现晚五十多年。从事几十年房山石经整理工作的法映法师十分高兴，对此项工作的意义给予了充分的肯定。
2、如果我们将所有经碑首尾相连，竟能延绵25里之长。因此，房山石经也有“石经长城”的美誉，日本著名佛教学者藤堂恭俊就曾说：“ 建造万里长城是为了保卫国家，而镂刻房山石经是为了保卫佛法。
3、藏经洞是清光绪二十六年五月二十六日被敦煌莫高窟主持王道士（王圆箓）发现的。洞内藏有从公元4世纪到公元14世纪的各种历史文本、绢画、刺绣等文物5万多件。
